“Cerca de USD 3 millones de dólares dinamizaron la economía para la capital”, dijo Muñoz en su informe semanal de Frecuencia Quiteña.

Además, los eventos de celebración a la ciudad estuvieron marcados por la entrega de diversas obras en sitios emblemáticos para los capitalinos.

Rehabilitación del Centro Histórico:
Con una inversión de USD 600.000, se intervinieron 12 cuadras para embellecer las calles con árboles, bebederos y señalización.

Paquete vial en La Libertad:
Después de 45 años, los barrios de La Libertad cuentan con 2,96 kilómetros de vías rehabilitadas, mejorando la movilidad de 14.000 habitantes. La obra tuvo una inversión de USD 392.119.

Mejoras viales en Chilibulo:
Con una inversión de USD 712.000, se rehabilitaron 4,2 kilómetros en barrios como Bermeo, Yaguachi y Santa Lucía.

Sendero Seguro en La Colón:
Este proyecto incluyó el soterramiento de cables, instalación de cámaras con tecnología de alerta, ciclovías, iluminación, jardineras y la plantación de 50 árboles.

Bulevar de Los Shyris:
Con una inversión de USD 775.000, se revitalizó esta zona con áreas verdes, iluminación LED y mobiliario urbano.

Obras en Tumbaco:
Por sus 354 años de parroquialización, Tumbaco recibió ocho obras por un valor de USD 709.000, parte de un paquete mayor de 77 obras con una inversión total de USD 5 millones. Próximamente, se iniciará la construcción de una Planta de Tratamiento de Aguas Residuales.

La polémica del Quitofest

Se registraron opiniones divididas ante el acto realizado por la banda quiteña Mugre Sur como protesta al gobierno del presidente Daniel Noboa, durante el Quitofest 2024.

Luego de haberse difundido este video, así como otros que aparentemente se habrían dado en los eventos públicos por fiestas de Quito, el Ministerio de Cultura emitió un comunicado que calificó a los hechos como incitación a la violencia, señalando además, la responsabilidad de la Secretaría de Cultura de Quito. Esto generó reacciones ciudadanas, de artistas locales y actores políticos.

Por su parte, el concejal metropolitano Michael Aulestia, anunció que habría solicitado al alcalde de Quito se convoque a la sesión del 10 de diciembre al secretario de Cultura, Jorge Cisneros, a comparecer ante el Concejo Metropolitano sobre su responsabilidad en la organización del “Quito Fest 2024” e informar sobre el manejo del presupuesto utilizado para este Festival. A este pedido se sumó el del concejal Wilson Merino, quien solicitó públicamente al alcalde Pabel Muñoz pida la renuncia del secretario.

Del otro lado, Muñoz señaló que no caben los procesos de censura en el arte y la cultura y manifestó su apoyo al secretario Cisneros.

«El arte y la cultura son la voz crítica de la sociedad, no caben procesos de censura. Yo no soy partidario de consumir lenguaje explícito/implícito violento, pero al mismo tiempo soy respetuoso de los procesos culturales», resaltó.

La entrada Fiestas de Quito inyectaron USD 3 millones a la economía local se publicó primero en La Calle.

Opiniones divididas

Durante los eventos musicales del 6 de diciembre, que fueron parte del cronograma de las actividades previstas para las fiestas de la ciudad, la banda quiteña “Mugre Sur” realizó un acto simbólico de protesta contra el gobierno del presidente Daniel Noboa usando el característico recurso de campaña del primer mandatario. Tanto los asistentes al concierto del Quito Fest como algunos internautas de las redes sociales apoyaron este acto que lo calificaron como una protesta social. Sin embargo, al Ejecutivo le pareció que en estos espacios organizados por el Municipio de Quito se estaría incitando a la violencia, fomentando el odio y la división entre ciudadanos.

Por su parte, el concejal metropolitano Michael Aulestia, anunció que habría solicitado al alcalde de Quito se convoque a la sesión del 10 de diciembre al secretario de Cultura, Jorge Cisneros, a comparecer ante el Concejo Metropolitano sobre su responsabilidad en la organización del “Quito Fest 2024” e informar sobre el manejo del presupuesto utilizado para este Festival. A este pedido se suma el del concejal Wilson Merino, quien solicitó públicamente al alcalde Pabel Muñoz pida la renuncia del secretario.

Pero también hubo quienes rechazaron la politización a la que se habría llevado un evento cultural. El excongresista y actual periodista de la radio Centro Digital, Alfonso Harb (Pocho Harb) así como Xavier Benedeti rechazaron estos actos de protesta, calificándolas como “asquerosidades propias de la politiquería” y señalando a la banda de haber utilizado “sin gracia ni imaginación el arte callejero para hacer política”. Ante estos señalamientos, en la red social X circularon videos de Harb en el extinto Congreso donde se enfrentaba a otros legisladores con un arma en la mano y del excandidato presidencial Andrés Páez cuando realizó un acto similar frente al CNE, colgando un peluche en forma de borrego.

¿Protesta social por doquier?

La protesta no solo fue durante la presentación del grupo Mugre Sur, también se dieron consignas del público en el concierto del reconocido cantautor puertorriqueño Residente y de la banda mexicana Molotov. Los asistentes a estos conciertos grabaron videos donde se escuchaba la consigna “Fuera Noboa Fuera”, lo que politizó aún más los hechos en medio de las festividades de Quito. Nuevamente, se generó un intenso debate en los entornos digitales sobre lo que sería o no una libertad de expresión.

Los integrantes de la banda Lolabum manifestaron su rechazo a lo dicho por el Ministerio de Cultura, alegando que si bien el acto de Mugre Sur es visualmente impactante sería más impactante lo que pasa en Ecuador, y que este pronunciamiento del Ejecutivo pretendería callar a la ciudadanía. Entre otras reacciones también estuvo la de Alondra Santiago, quien ha sido perseguida por el gobierno de Noboa.

La conversación pública se mantuvo durante la noche del 6 de diciembre y se prolongó hasta la tarde del sábado.

La entrada Protesta ciudadana en el “Quito Fest 2024” se publicó primero en La Calle.

El viernes 6 de diciembre será feriado únicamente en la capital, permitiendo a los quiteños disfrutar plenamente de las festividades. Además, el feriado genera un fin de semana largo, perfecto para participar en las actividades programadas o para realizar turismo local y nacional.

Eventos destacados del 4 al 7 de diciembre

Gastronomía

• Gran Festival de Platos Típicos
  Feria de comida tradicional y presentaciones artísticas.
  Fechas: Hasta el 8 de diciembre.
  Horario: 08:00 a 22:00.
  Lugar: Plaza Cívica Eloy Alfaro.
• Feria de Emprendimientos
  Productos locales y artesanales.
  Fechas: Hasta el 8 de diciembre.
  Horario: 08:00 a 22:00.
  Lugar: Parque Lineal Río Grande (Los Tubos).

Festivales y música

• Quitofest 2024
  Festival gratuito con artistas nacionales e internacionales.
  Fechas: Del 5 al 7 de diciembre.
  Horario: Desde las 13:00.
  Lugar: Parque Bicentenario.

• Festival de Bandas de Pueblo San Juan
  Encuentro de bandas tradicionales de la ciudad.
  Fecha: 5 de diciembre.
  Horario: 14:00 a 18:00.
  Lugar: Parque Central de San Juan de Calderón.
• ‘Amazonazo’
  Evento tradicional de La Mariscal que mezcla música y cultura.
  Fecha: 7 de diciembre.
  Horario: Desde las 15:00.
  Lugar: Plaza Veintimilla.
• Show Viva Quito 2024
  Presentación de Azuquito, Grupo Yavirac y La Sonora Dinamita.
  Fecha: 7 de diciembre.
  Horario: 19:00.
  Lugar: Teatro Nacional Sucre.
  Entrada: $10 (disponible en teatrosucre.com o boleterías).

Teatro y cultura

• La Misma Sangre
  Secuela teatral de la película Ratas, ratones, rateros.
  Fecha: 4 de diciembre.
  Horario: 19:30.
  Lugar: Teatro Variedades, Plaza del Teatro.
• La Torera
  Una obra sobre Anita Bermeo y otros personajes históricos de Quito.
  Fechas: 5 y 6 de diciembre.
  Horario: 19:00.
  Lugar: Casa Toledo.
  Entrada: $10.

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“Disfrutamos tanto de las fiestas de Quito que se nos ocurrió vender el litro de canelazo, 1 juego de naipes y 2 shots de cortesía; nuestras botellas son personalizadas y elaboramos la decoración con nuestras propias manos. Estamos conscientes del virus y es por ello que hacemos nuestras entregas con todas las medidas de seguridad”, dijo durante una entrevista telefónica Adriana Acaro para Radio La Calle.

Con las predisposiciones del COE Nacional por Fiestas de Quito, las aglomeraciones en la capital están prohibidas. Sin embargo, esta medida no impidió que los comerciantes buscaran formas de vender el canelazo como el servicio a domicilio.

Poison es uno de los negocios que se adaptó a las medidas de seguridad para promocionar el canelazo, el vino hervido y la sangría. Adriana y sus amigos comenzaron este proyecto desde hace un mes. En este poco tiempo lograron abrirse paso por el mercado con alrededor de 100 pedidos en las últimas semanas en todos los barrios de Quito.

El canelazo a través del tiempo

El canelazo está compuesto de canela, azúcar o panela, aguardiente y naranjilla. En un principio este brebaje se repartía gratuitamente, a partir de los años 70’s se empezó a comercializar.

Durante la época colonial, el canelazo fue bastante apreciado por los indígenas y mestizos. Más tarde, en la época republicana se lo denominaba agua gloriada o agüita de azúcar. Actualmente se le conoce como el canelazo o naranjillazo. (GG)

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Debido al elevado aumento de contagios de Covid 19 en la capital, el Alcalde ha suspendido las actividades que promuevan aglomeraciones. El vicealcalde, Santiago Guarderas, manifestó que también se restringen: buses fiesta, chivas, discotecas móviles o similares.

Francisco Pérez, director de Planeamiento de la Secretaría de Salud de Quito, sostuvo que en cada feriado o día festivo, se producen aumentos de contagios de Covid 19 como resultado de las aglomeraciones.

Recomendaciones del COE Nacional

El Comité de Operaciones de Emergencia (COE) conformó una mesa técnica junto al Ministerio de Salud, Secretaría de Gestión de Riesgos Ministerio de Gobierno y ECU-911. La conclusión fue recomendar a los 221 municipios la suspensión de eventos masivos. El organismo tomó en cuenta que diciembre es un mes particular por las celebraciones de navidad y fin de año.

Ferias Gastronómicas, pases del niño y los concursos de años viejos son eventos que el COE recomendó restringir por convertirse en focos de aglomeraciones. Al respecto, el Municipio de Quito propuso un plan piloto con 166 eventos. Este plan fue aprobado por el COE debido a que cumple con normas de distanciamiento y bioseguridad. La alcaldía dejó en claro que nadie puede organizar eventos particulares sin autorización.

Municipio solicita prohibir venta de Alcohol

Un pedido de la alcaldía quiteña al COE nacional fue la prohibición de venta de alcohol los fines de semana durante fiestas de Quito y Navidad.

Otra solicitud fue la regularización de los eventos políticos ya que durante la época de inscripciones electorales han producido aglomeraciones y desorden.

Otros cantones se acogen a recomendaciones

El COE de Ambato decidió aceptar las recomendaciones del COE nacional y suspende los eventos de aglomeración pública. Para ello aprobaron resoluciones como la reducción de aforo en restaurantes, supermercados, jugueterías, gimnasios, del actual 50% a un 30%. (E.Q.)

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Domingo, 6 de diciembre de 1534

Este será un día recordado con horror, y nadie -¡jamás!- se atreverá a festejarlo, porque estos europeos han hecho lo que ni el Inca pudo: han arrasado Quito, reduciéndola a escombros.

De la antigua y hermosa ciudad de nuestros mayores, solo quedan ruinas. Los hombres, diezmados por las guerras y mutilados por las torturas infamantes, miran con temor la llegada de estos seres que caminan cubiertos de metal, haciendo ruido de lata por las calles de piedra bien pulida y con miradas tan frías como sus espadas.

Las mujeres, escarnecidas y vilipendiadas en su honor, se ocultan de las miradas lascivas de estos monstruos, como se esconderían de las fieras de los bosques.

Incluso los niños, aterrorizados por la crueldad de que hacen gala los “cristianos”, medran por los rincones, sin atreverse siquiera a alzar la vista.

Con todo ofenden. Hasta con las palabras. Porque dizque han “fundado” esta ciudad, que ha existido mil años.

Para estos españoles, “fundar una ciudad” es algo distinto que para nosotros. Para los Shirys, como para los Huancavilcas o los Tsáchilas, fundar un poblado es erigirlo donde antes no existía, vivir en él, sembrar sus campos, amar a sus mujeres y no concebir el futuro personal separado del futuro colectivo del pueblo que se funda.

En cambio, para estos “civilizados” europeos, más prestos a destruir que a levantar, parece que “fundar una ciudad” no es más que escribir un papel que dice aquello; nombrar un Cabildo que medio la gobierne y ponerle un nombre que no sacan de la tierra, las montañas o los ríos, sino que extraen de sus propias nostalgias, como si no les bastara con enseñorearse en nuestro suelo, sino que tuvieran que traer además toda su tierra, con sus nombres, hasta la tierra nuestra.

Dicen que vienen del Norte, pero llegaron del Sur.

De Cajamarca salieron. Allí mataron a Atahualpa, que ya solo era medio Shiry porque se había vuelto medio Inca, y vinieron por la cordillera a buscar más oro y más mujeres.

El 15 de agosto según cuentas de ellos, “fundaron” una tal Santiago de Quito, especificando que lo hacían “en el pueblo de Riobamba”, que es otra cosa que no comprendemos –¿cómo se puede fundar un pueblo donde ya está otro?- y después llegó uno que venía de más lejos, de una tierra con un lindo nombre de mujer que él mismo llama “Guatemala”, y negociaron y compraron y vendieron, y el día que ellos dicen 28 de agosto de 1534, justo al año de que Francisco Pizarro diera muerte a Atahualpa, le pusieron a su ciudad el nombre de su matador, porque a esta segunda “Quito”, la llamaron San Francisco.

Y fue entonces cuando vino este maldito Juan de Ampudia y entró a la capital a buscar más oro, y comenzó a matar hombres, mujeres, ancianos y hasta niños, porque no le decíamos dónde.

Nadie sabe a cuántos mató. Y nadie lo sabrá nunca, porque no nos permitieron ni siquiera enterrarlos o cuidarlos. Con la carne de los muertos cebaron a sus perros los “cristianos”.

¿Serían cinco mil, diez mil serían? ¿Fueron veinte mil los quiteños que murieron para que los cristianos “fundaran” su ciudad?

No lo sabremos nunca, hermanos.

Y solo después que acabó la matanza llegó este Sebastián de Benalcázar y ha hecho pregonar un acta, en la que pone multa al que se vaya de la ciudad, porque él mismo tiene miedo de que a nadie le guste ya vivir encima de tanto muerto como han hecho.

¡Ay de nuestra ciudad, hermanos!

Porque sigue siendo nuestra, aunque le hayan cambiado nombre y apellido.

Pero también es ajena, porque ahora, por ese papelito que algunos no pudieron ni siquiera firmar porque no saben cómo, la capital de los Shirys se ha convertido en un pueblo castellano.

No lo será por siempre.

Llegará un día cuando los rencores y los miedos y los recuerdos y las esperanzas se mezclen, y se fundan las sangres en el crisol del tiempo.

Y renaceremos.

Los mismos y otros. Los que estábamos y los que vinimos. Y otros que vendrán. Y otros que llegarán de otras partes. Y otros. Y otros…

Y Quito seguirá aquí, junto al Pichincha.

Y los valles seguirán aquí y aquí los ríos.

No será hoy y no será mañana. No será en el próximo sol ni en la próxima luna. Quizá deba pasar una luna entera por cada uno de los muertos de este 6 de diciembre, pero el futuro vendrá.

Y Quito volverá a ser Quito.

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Quito, 02 dic (La Calle). – Las relaciones feudales -no siendo resultado del normal desarrollo histórico, sino impuestas desde afuera con el filo de la espada- causan una inmensa e indescriptible destrucción de las fuerzas productivas, sobre todo de la población, vale decir, de los mismos productores. Y esta destrucción, junto con la rapaz explotación feudal, combinada con formas esclavistas inclusive, limita en gran medida el carácter progresista del régimen social ‒en relación con el menos evolucionado de los indígenas‒ establecido por España.

Todo esto, en suma, significa la fundación española de la ciudad de Quito efectuada por Sebastián de Benalcazar. La resistencia indígena guiada por Rumiñahui, es la protesta y respuesta al yugo de la conquista.

Hay dos clases de guerras: las justas y las injustas. La heroica resistencia de Rumiñahui, culminada con el sacrificio de su vida, es la más cabal demostración de la guerra justa, porque nada puede ser más de justicia que la defensa de la tierra propia frente a la injustificada agresión extranjera. Ningún pretexto, menos la imposición de una religión extraña como se argumentó y se argumenta todavía, puede lavar de culpa a la conquista.

No obstante lo dicho, ya desde un punto de vista estrictamente sociológico, ambos acontecimientos tienen una gran trascendencia. Es que de la matriz blanca del conquistador hispano, como resultado del desenvol­vimiento histórico, ha surgido nuestra nacionalidad mestiza, que si bien nutrida de manera preponderante por los valores llamados occidentales, tiene también componentes incorporados desde el medio indígena.

A su lado, por desgracia dominada y discriminada todavía, se halla la nacionalidad quechua diseminada en el callejón interandino, que dando muestras de gran vitalidad ha podido conservar su propia idiosincrasia, aunque también influenciada ‒no se puede negar‒ por la cultura blanca. Nuestro país, por tanto, tiene el carácter de binacional y pluriétnico.

Hay que concluir por lo mismo, que el problema no es otro que la supresión del discrimen y la opresión que padece el pueblo indio, para dar paso al libre desarrollo y florecimiento de sus valores étnicos y nacionales.
Esto se conseguirá.

Lea el artículo completo en
https://oswaldoalbornozperalta.blogspot.com/2016/12/la-fundacion-de-quito-y-la-resistencia.html?m=1

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Vivir la fiesta en paz es parte de la celebración en estas fechas. Es indispensable tomar precauciones: lleva contigo una funda para depositar la basura a donde te movilices, no lleves objetos de valor contigo, define lugares estratégicos de encuentro si vas en grupo, precautela la seguridad de los niños, usa ropa abrigada en la tarde y noche, respeta los límites de seguridad y no consumas bebidas alcohólicas mientras conduces

A continuación, te presentamos la agenda de fiestas de Quito de diciembre:

TRADICIONES:

Coches De Madera SECTOR SUR Y NORTE 30 NOV AL 07 DIC | 15:00

Mascarada Nocturna AV. AMAZONAS 07 DIC | 19:00

CONCIERTOS:

Plaza Grande 02 DIC | 19:00 Quitunes – Concierto Banda Municipal con Gustavo Velásquez.

Plaza Del Teatro 02 DIC | 16:00 Festival Latinoamérica Canta en Quitunes.

Plaza Del Teatro 09 DIC | 16:30 Munany, Nata Loor, Al Sur, Wiñayrac, Manolo Criollo.

Atrio De La Catedral 09 DIC | 19:00 Festival de Coros.

Festival Chispa y Sal Quiteña PLAZA BELMONTE 08 DIC | 11:00

Parque Central De Calderón 03 DIC | 18:00 Luis Mateus, Cecy Narváez, Trío Pambil, La Bailanta, Máximo Escaleras, Banda de Pueblo.

Jerry Rivera TRIBUNA DE LOS SHYRIS | 04 DIC | 18:00 Tomback, Quito tierra de POP Homenaje al POP Quiteño.

Óscar D´ León PACHA FEST TRIBUNA DEL SUR | 04 DIC | 17:30 Óscar d´ León, Chyno Miranda, Tierra Canela, Heredia, Banda de Pueblo

Monsieur Periné en La Floresta LA FLORESTA 05 DIC | 18:00 Monsieur Periné, Guardarraya, La Máquina Camaleón, Dj Denise Saez, Kaya Roots.

Concierto en el Parque Bicentenario 06 DIC | 18:00 Magneto y Mercurio, Cristian Castro, AU-D, The Mash, Banda de Pueblo.

Quitumbe 07 DIC | 18:00 Nicky Jam, Arévalo, Marqués, José Pita, Alex Sensation.

Noche de Plazas 5 DIC | 19:00 SAN FRANCISCO Mocedades, Gustavo Pacheco y el grupo Bodega, Margarita Laso, Azuquito.

Coro y guitarras junto a la Plaza del Teatro | TEATRO VARIEDADES 04 DIC | 19h30

Festival Elemental Pacha 2019 PARQUE CUMANDÁ 05 DIC | 19h30 Concierto urbano con invitados extranjeros en Elemental Pacha.

EXPOSICIONES Y GALERÍAS:

Arrieros: historias de caña y contrabando CENTRO CULTURAL METROPOLITANO Hasta 15 DIC Los arrieros de Minas en la lente de Martín Jaramillo Serrano.

Un viaje de mil millas: CENTRO DE ARTE CONTEMPORÁNEO DE QUITO Hasta 02 FEB 2020 13 instalaciones de video arte de artistas internacionales.

Exposición Lito Noir: CENTRO DE ARTE CONTEMPORÁNEO DE QUITO 13 NOV – 15 DIC La Estampería Quiteña presenta obra de Juan Pablo Villalpando.

Programa educativo: ELEMENTAL PACHA PARQUE CUMANDÁ 28 NOV – 05 DIC 10 Laboratorios, 4 diálogos y una feria de culturas urbanas.

La red de la vida, muestra plástica: CENTRO CULTURAL METROPOLITANO Desde 04 DIC Exposición organizada por la Embajada de Alemania.

CENTROS DE ARTE Y MUSEOS:

Aniversario museo del Carmen: Alto MUSEO DEL CARMEN ALTO 05 DIC | 11:30 a 12:30 Un recorrido sobre la vida diaria de las Carmelitas Descalzas.

Taller de conservación: MUSEO DE LA CIUDAD 05-06 DIC | 15h00 Las técnicas de conservación de la Escuela Quiteña.

Voces de Quito: museo con personajes MUSEO DE LA CIUDAD 05-07 DIC | 11h00 Personajes históricos de Quito, vivos en una experiencia única.

Juegos tradicionales: MUSEO DE LA CIUDAD 05-08 DIC | 09h30 a 16h30 El sapo, la rayuela, el zumbambico y otros juegos.

Visita al Campanario: MUSEO DE LA CIUDAD 05-08 DIC | 09h30 a 16h30 Subir al campanario y deleitarse con la vista de la ciudad.

Teatralizados: en el Museo Alberto Mena CENTRO CULTURAL METROPOLITANO 06-07 DIC | 10h00 a 16h30 Viaja a inicios del siglo 18, a la Real Audiencia de Quito.

Jugando en el Carmen: MUSEO DEL CARMEN ALTO 07 DIC | 14:30 Una tarde de juegos tradicionales en el atrio.

Leyendas en el Campanario: MUSEO DE LA CIUDAD 07-08 DIC | 16h00 Narración de leyendas quiteñas en el campanario del Museo.

¡Juegos tradicionales en el MIC!: MUSEO INTERACTIVO DE CIENCIAS 08 DIC | 09h30 A 16:30 Juegos tradicionales para que las familias se sumen al festejo.

¡La fiesta trae arte y cultura!: Gymkana en silencio MUSEO DEL CARMEN ALTO 08 DIC | 14h00 Pon a prueba tu silencio al buscar pistas en el museo.

Tres tejidos de Quito: Palacio, Yánez, Villalba CENTRO CULTURAL BENJAMÍN CARRIÓN 10, 11 y 12 DIC | 18h00 Quito en tres miradas. Con María Auxiliadora Balladares.

BARRIOS DE QUITO:

Barrionuevo: CANCHAS DEPORTIVAS CIUDADELA BARRIONUEVO 06 DIC | 19:00 a 24:00 Toma de plazas y festival

Bulevar av. Pichincha: 02 DIC | 10:00 A 13:00 Exposición Los Migrantes

Estadio de la liga barrial de la tola: 06 DIC | 18:00 A 24:00 Noche Quiteña: Encuentro Cultural Artístico, premiación.

Feria Turística: La Mariscal PLAZA EL QUINDE 02-03 DIC | 14:00 a 20:00 Evento productivo de los establecimientos turísticos.

Amazonazo: AV. AMAZONAS Y JORGE WASHINGTON 05 DIC | 18:00 a 23:00 Presentación de diversos artistas de música bailable.

Fiesta del Barrio: La Mariscal PARQUE GABRIELA MISTRAL 06 DIC | 18:00 a 23:00 Disco móvil con artistas.

CLL

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Ser ponchero es un oficio que está perdiendo adeptos, pero que se niega a desaparecer. Es una tradición de más de 200 años y aunque contamos con solo 21 poncheros, ellos honran su trabajo con amor y dedicación.

Un poco de historia

En 1930 se creó la Asociación de Poncheros Magolita con un total de 120 trabajadores afiliados. Esta asociación tiene como fin de regularizar esta práctica y mejorar varios aspectos para que el negocio siga. A pesar de que el número de afiliados se reduce, las reuniones son una vez al mes.

Los poncheros son vendedores ambulantes que visten camisa celeste, mandil y gorra
blanca, zapatos negros bien lustrados. Van empujando su carrito de madera por las calles de Quito, especialmente fuera de las escuelas, los parques y el Centro Histórico.

El ponche

El ponche se vende dentro de un pequeño barril de bronce empotrado a un carrito de madera. Los poncheros usan una base de huevos, cerveza o pony malta, azúcar y esencia de vainilla. El resultado de mezclar estos ingredientes es una bebida espumosa, que se toma sola o con jarabe de mora.

El secreto de la creación de la bebida está resguardado por la asociación. Es un misterio la razón por la que el ponche se mantiene espumoso durante todas las horas de venta.

Poncheros en las fiestas

Las fiestas de Quito 2019 celebran los 485 años de fundación de la capital ecuatoriana y el desfile de la Confraternidad en la Tribuna de los Shyris acogió también al grupo de poncheros que con mucho orgullo desfilaron por la Avenida. Los asistentes al evento aplaudieron su participación.

Además desfilaron los grupos de bastoneras y bandas de paz de las Unidades educativas fiscales, municipales y privadas de la capital.

Con este acto iniciaron las celebraciones a la ‘Carita de Dios’.

Puede ver un resumen del desfile en el siguiente video:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=638810243323866&id=456139384924287

La entrada Los poncheros se niegan a morir en Quito se publicó primero en La Calle.

Es por esto que, a pesar de no ser invitada, participó en el inicio del desfile. Pero ya no en un carro alegórico como era la tradición, sino que ella y todo su corte caminaron a pie la Avenida de Los Shyris.

No dieron declaraciones a la prensa y aunque el alcalde Jorge Yunda decidió invitarlas a los lugares reservados para las autoridades en la Tribuna, la Reina y su corte decidieron rechazar la oferta. Después de entonar el Himno a Quito, abandonaron el lugar.

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Las cifras del desfile

El Municipio de Quito aumentó el presupuesto para el desfile de la confraternidad de 2019. En total, invirtió USD 135.000. Lo que significa un incremento de $40.000 con respecto al monto que fue destinado en 2018.
El valor cubría la elaboración de 5 carros alegóricos, sistema de amplificación, logística del desplazamiento de los participantes, producción, equipo de conducción, etc.

Con el eslogan «La fiesta vuelve al barrio», Quito le apuesta a las fiestas entre vecinos para dinamizar la economía afectada por el paro nacional de octubre de este año.

Solo en el desfile de la confraternidad participaron más de 1.200 personas agrupadas en 70 organizaciones sociales, municipales y educativas.
«Vamos a vivirla en paz, con alegría. Que estas fiestas eleven el autoestima de los quiteños y los ecuatorianos», dijo el alcalde Jorge Yunda, quien recordó que las fiestas regresaron a los barrios.

Yunda también destacó la participación de 900 artistas ecuatorianos e internacionales, 256 eventos gastronómicos y turísticos que dinamizarán la economía de la ciudad, principal afectada por el paro nacional de octubre de este año. «Estas fiestas atraen a muchos turistas que hacen que los aviones, los restaurantes estén llenos y se mueva la economía», subrayó el burgomaestre.

Habrá un tercer desfile

Para este año, el Municipio prevé volver al desfile nocturno que se lo realizó hasta 2013. Este ocurrirá en la Avenida Amazonas, el sábado 7 de diciembre a partir de las 19:00.

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