Napoleón y España

Después de derrotar a las tropas del zar  Alejandro I y Francisco I de Austria, el militar tenía un gran control de Europa continental. En ese contexto, hizo un trato con España para invadir Portugal. Ese era el único país europeo que comerciaba con Inglaterra, con su conquista, planeaba dejar al Reino Unido aislado del continente.

No obstante, las consecutivas victorias militares lo llevaron a decidir que era mucho mejor apoderarse de España que asociarse con ellos. En mayo de 1807, invitó al rey Fernando VII y a su familia a Bayona, le obligó a abdicar y puso en el puesto de rey a su hermano José Bonaparte. Con ese hecho inician las guerras de independencia española, donde las tropas portuguesas, españolas e inglesas se enfrentaron a Napoleón y los franceses.

Las juntas de gobierno

En oposición a la conquista napoleónica se crearon las juntas, órganos locales que ejercían el poder legislativo y ejecutivo en sus territorios y desconocían la autoridad de José Bonaparte como rey de España. Estas juntas se replicaron en las colonias latinoamericanas, donde los criollos empezaron procesos incipientes de independencias.

El vacío de poder que llevó a las juntas también provocó cambios en el modo de gobierno de las colonias, donde los criollos, hijos de españoles asentados en América, buscaban tener más control político que los chapetones, es decir los conquistadores españoles que eran leales al rey Fernando VII.

A eso se suman las alianzas con los ingleses, quienes vieron una oportunidad de comercio sin los españoles en el medio. El dinero y las tropas que aportó Inglaterra llegó a ser tan grande que el canciller de ese entonces, George Canning aseguró: “La América española es libre, y si no nos equivocamos tristemente con nuestros asuntos, es inglesa”.

La luz de América

De manera que al llegar el 10 de agosto de 1809, un grupo de criollos y miembros notables de la Real Audiencia de Quito formaron una junta de Gobierno para tratar los asuntos de la Real Audiencia fuera de los intereses franceses y, con el tiempo, españoles. Si bien la independencia de América se inspiró en los ideales de la Revolución Francesa (1789) y la independencia de las colonias británicas (1776), Napoleón Bonaparte, sin saberlo, aportó con una vía política que iniciaría el proceso de liberación de nuestras colonias.

Aunque Bolívar admiraba las acciones de Napoleón, no consideraba su estatus de emperador como una buena forma de gobierno, tampoco la corona que posaba en su cabeza. «Confieso que todo esto solo sirvió para recordarme la esclavitud de mi propio país, la gloria que le correspondería a quien lo liberara. Pero estaba lejos de imaginar que yo sería ese hombre», diría después. (MIB)

Fuente: BBC Mundo

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Incluso, constan países que exigen el documento o alguna otra autorización para entrar. Sin embargo, los compatriotas pueden ingresar solo con el pasaporte y sin la necesidad del visado temporal. Aquí la lista de lugares:

América:

Argentina, Belice, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, El Salvador, Guatemala, Guayana, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Surinam y Uruguay.

Caribe:

Aruba, Bahamas, Bonaire, San Eustaquio y Saba, Islas Vírgenes Británicas, Islas Caimán, Curazao, Dominica, República Dominicana, Haití, Jamaica, Saint Kitts y Nevis, Santa Lucía, San Martín, San Vicente y las Granadinas, Trinidad y Tobago, Islas Turcas y Caicos.

Europa:

Bielorrusia, Georgia, Moldavia, Montenegro, Federación Rusa, Turquía y Ucrania.

Oriente Medio:

Armenia, Baréin, Irán, Israel, Jordania, Omán, Palestina y Qatar.

Asia:

Bangladés, Camboya, Porcelana, Hong Kong, Indonesia, Malasia, Maldivas, , Nepal, Filipinas, Singapur, Corea del Sur, Sri Lanka. y Timor Leste.

África:

Burundi, Islas Cape Verde, Islas Comoras, Egipto, Guinea-Bisau, Madagascar, Malawi, Mozambique, Ruanda, Senegal, Somalia, Sudáfrica, Tanzanía, Mauritania, Togo, Zambia y Zimbabue.

No obstante, el principal dilema de esta opción es la dificultad para que los ciudadanos puedan encontrar una ruta directa, por lo tanto los viajes resultan más costosos.

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En 1992, con motivo de la conmemoración de los 500 años del “descubrimiento” de América por las grandes monarquías de Europa, se produjo un amplio y generalizado debate sobre los procesos de conquista y colonización en el continente. En aquellos momentos también se intentó “suavizar” conceptos y realidades, y se habló de “encuentro de dos mundos”. Pero existe una amplísima bibliografía que permite conocer y comprender el significado histórico de los acontecimientos del pasado.
 
Hace dos décadas se publicó en España una fabulosa colección de 53 obras de las “Crónicas de América”, en la cual autores como Cristóbal Colón, Hernán Cortés o Pedro de Cieza de León y tantos otros cronistas y relatores del siglo XVI, dan cuenta del proceso de conquista y describen la vida de los “indios” en todo el continente. Un libro extraordinario, El primer nueva corónica y buen gobierno de Guamán Poma de Ayala (del que más se conocen sus famosos dibujos), posiblemente fue escrito a inicios del siglo XVII, pero el manuscrito fue descubierto en 1909 y recién publicado en 1936. Esta obra transformó los conocimientos sobre el imperio de los Incas. Imposible dejar de nombrar a fray Bartolomé de las Casas y sus dos obras fundamentales: Brevísima relación de la destrucción de las indias y la Historia de las Indias, de mediados del siglo XVI, que describen las atrocidades de la conquista y la colonización sobre los indios. 
 
Saltando distancias, hay una pléyade de investigadores sobre el mundo indígena de la época de la conquista. Nathan Wachtel, en Los vencidos. Los indios del Perú frente a la conquista española (1530-1570) destacó cómo la cultura de los Incas, tan diferente a la de los “blancos” conquistadores, fue determinante en su propia derrota. El mexicano Miguel León Portilla, en Visión de los Vencidos. Relaciones Indígenas de la Conquista, puso en claro lo que ocurrió en el pueblo Azteca. En la gran lista de estudiosos, al menos citaré a John V. Murra o a Waldemar Espinoza Soriano en sus trabajos sobre los Incas, o a Alberto Ruz Lhuillier sobre los Mayas y a Josefina Oliva de Coll en La resistencia indígena ante la conquista. Jorge Juan y Antonio de Ulloa dejaron, en sus Noticias secretas de América (1735), una detallada relación sobre las realidades del coloniaje en lo que hoy constituyen las repúblicas de Venezuela, Colombia, Ecuador y Perú. Pero también cabría nombrar a Jacques Lafaye, quien en Los conquistadores, trazó la visión que, en el otro extremo, tuvo el conjunto de aquellos aventureros al llegar a tierras indígenas, en las que creían no solo cumplir una misión divina sino reeditar el proceso de la Reconquista contra los “moros” en España.
 
Existe, por tanto, contundente bibliografía histórica para entender, sin lugar a duda ni titubeos, que la conquista fue un proceso sangriento de sometimiento y destrucción sobre las poblaciones indígenas de América. Y para comprender, además, que para América Latina el coloniaje marcó las bases del “proceso de acumulación primitiva de capitales”, estudiado por K. Marx en El Capital, y que fuera tan beneficioso para Europa, así como también marcó el subdesarrollo de la región, del cual aún no se logra desprender.
 
En una nueva era de redefinición de las relaciones internacionales como la que vivimos en el presente y en la cual ha comenzado el quiebre histórico de la hegemonía de Estados Unidos/Europa, nuevamente se acude a revisar la historia para ofrecer otros enfoques que salven la situación tradicional. De la mano de académicos y políticos identificados con las derechas, tanto en España (y Portugal) como entre los autodenominados “hispanistas” de América Latina, han aparecido posiciones y estudios que identifican a los conquistadores como “libertadores” de pueblos, porque a ellos se unieron sectores de las noblezas Aztecas o Incas y miles de indígenas que tenían múltiples razones para levantarse contra las capas dominantes internas. Pero también reivindican una “comunidad hispánica”, bajo la idea de que nunca existió coloniaje, pues estas tierras americanas eran provincias de la Madre Patria, que ejerció una acción benéfica. Tratan de negar procesos que no fueron “leyenda negra” sino realidades demostradas desde los escritos del siglo XVI.
 
En otro reciente estudio, destacado por agencias internacionales de prensa, acogido como novedad atrayente para la renovación histórica y titulado El descubrimiento de Europa. Indígenas y mestizos en el Viejo Mundo, Esteban Mira Caballos pormenoriza, con lujo de fuentes, cómo fue la llegada de los primeros indígenas a España (llevados inicialmente como esclavos); sigue, además, las huellas de antiguos nobles indígenas que lograron trasladarse a España, y estudia las migraciones indígenas (también de mestizos), que crearon espacios propios de vida y acción. Sin duda, apunta a resaltar los aportes socioculturales que los indígenas lograron introducir en tierras tan lejanas y que los propios europeos no suelen creer y menos admitir.
 
Entre sus varias obras, Mira Caballos tiene un libro anterior: Conquista y destrucción de las Indias, 1492-1573, en el cual reconoce la naturaleza brutal y destructora de la conquista. Pero, a propósito de su reciente libro, este historiador no ha dejado de añadir cierta inclinación “europeizante” y llega a afirmar que la conquista, en definitiva, no fue tal, sino un proceso en el que el 95% de los “conquistadores” eran indígenas; señala las alianzas de muchos nobles con los españoles, así como observa antiguos curacas/caciques convertidos en dominadores de sus propios pueblos. A propósito de estas afirmaciones, claro que es conocida la alianza que trabaron poblaciones indígenas enteras para apoyar a los blancos conquistadores y para tratar de obtener ventajas de ello. Pero eso no les convierte en “conquistadores” que tuvieran en mente la conquista de esencia colonialista que portaban los blancos españoles/europeos al servir de instrumentos de la avanzada mercantilista, en plena era capitalista.
 
De modo que las nuevas formas europeizantes de concebir la conquista y el coloniaje tratan de minimizar el carácter brutal y destructor que tuvo el proceso de conquista en América Latina y buscan encontrar una comunidad internacional entre iguales, cuando lo cierto es que desde la época colonial hasta el presente, es una realidad incontrastable la diferenciación marcada entre el norte dominante y el sur global dependiente y dominado por potencias capitalistas centrales, que aprovecharon del antiguo colonialismo para forjar su propia vía de desarrollo, del que fueron apartados los países latinoamericanos.

Foto: Mucha Historia

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«Nosotros no colonizábamos, lo que hacíamos era tener una España más grande. Que pésimo papel hacía José Luis Rodríguez Zapatero defendiendo al ALBA, al Ecuador, Bolivia y Argentina cuando nos insultaban, nos expropiaban empresas, nos ridiculizaban», dijo en un discurso.

Añadió algunas palabras para el jefe del Gobierno español, Pedro Sánchez. «Está ahí con varios jefes de Estado que le han pedido a España. A la madre patria como dicen ellos, no vaya a ser que nos tilden de invasores. La madre patria es como nos llaman en Colombia, Argentina, Chile y lo dicen con cariño, además».

Casado expresó que siempre cita la Constitución de 1812 cuando dice «los espoañoles de ambos hemisferios». Agregó que «fuimos la primera nación que venía de un imperio que llamábamos españoles a aquellos que formaban parte de las colonias. Nosotros no colonizamos, lo que hacíamos era tener una España más grande y después de las independencias hemos tenido una relación excelente con las repúblicas iberoamericanas.

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La edición número 36 de los “Premios América Responde”, elige al once ideal de América, entre los deportistas más destacados y reconoce también al mejor director técnico. Este año cuatro ecuatorianos y un entrenador del país se encuentran en la lista.

Los ecuatorianos nominados son: Alexander Domínguez, Piero Hincapié, Ángel Mena y Damián Díaz. Mientras que para director técnico está el argentino Fabián Bustos, entrenador de Barcelona S. C.

Mejor arquero

Los mejores guardametas han sido nominados, entre ellos se encuentra el seleccionado ecuatoriano Alexander Domínguez, quien ha tenido un buen año defendiendo la portería de la Tri.

Defensa central izquierdo

Piero Hincapié es parte de esta nominación, el esmeraldeño ha tenido un gran año, tanto en sus equipos como en la Tri, siendo parte del triunfo ante Chile, por las eliminatorias a Catar 2022.

Volante ofensivo derecho

Ángel Mena de 33 años es el nominado en esta categoría. El guayaquileño se ha destacado en México, tanto en su actual equipo el Club León, como en el Cruz Azul, equipo donde militó en 2017-2018.

Volante ofensivo izquierdo

En este grupo se encuentra el nacionalizado ecuatoriano, Damián Díaz. El “Kitu” es uno de los referentes de Barcelona Sporting Club. Su destacada actuación le hizo acreedor a jugar con la Tri en la Copa América 2021.

Mejor DT

En esta categoría la nominación recae en el argentino Fabián Bustos, quien ha sido ratificado para el 2022 como DT de Barcelona S. C.

Entre sus contendores están Marcelo Gallardo, entrenador de River Plate, quien obtuvo el triunfo de campeonato argentino de este año.

Otros nominados al once ideal

Bruno Piñatares está nominado también para ser parte del once ideal de América, su categoría es la de volante defensivo. El uruguayo de 31 años es parte de las filas del equipo torero desde 2020.

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Colón y los conquistadores hicieron uso de perros feroces como instrumentos de su estrategia de conquista en la América contra los pueblos asentados en todo este continente. El uso planificado de Perros de Guerra contra nuestros indios, nuestras indias, incluyendo ancianos y niños, es necesario conocerlo y aprender estas otras historias, ocultas por seis siglos.

Los perritos fueron usados por vez primera en el nuevo mundo, por Colón y las tropas españolas subsiguientes, para masacrar seres humanos.

Estas atrocidades, inauguradas un 12 de octubre de 1492, no nos fueron enseñadas nunca, en la escuela, el colegio, la universidad, los gobiernos, los congresos, los medios de incomunicación, los púlpitos y los hogares donde se cría a la mayoría inmensa de latinos como buenos cristianos, blancos blanquitos o blancuzcos, y envidiosos admiradores de las monarquías del planeta.

¿Qué espanto puede ser mayor para quien nunca vio en su vida perrazos de tal estirpe, lanzarse a toda velocidad, y por decenas, contra el ser que más amaste, tu hija, tus padres, tus hermanos, tu pareja?

Bueno es aprender y recordar. Sobre todo en los tiempos negacionistas y offshore que corren.

Los perros eran los alanos, una mezcla letal de dogos y mastines, así criados y entrenados por las tropas de los imperios para sus guerras e invasiones.

Miro a mi amado, adoptado y tierno «Robin Júd» en esta noche… Los perritos son lo que hacemos de ellos y por ellos. Una bestia convertirá esos nobles animales en salvajes tropas de muerte o de tortura (Imperio romano o Pinochet).

Dejo atrás el pobre discurso alano y aldeano del primer mandatario, que mientras más offshore se pone, más tanto se parece a Moreno, Romo y Roldán. Los ojos reventados veían la última luz: Como las carnes reventadas en los cruentos ataques de la tropa canina española, en mi América herida y negada, veían la última mordedura.

Las élites siempre quedaron rabiosas y con la aterrorizada sangre helada tras salir del último cine y la última película antes de la pandemia: al ver Joker. No es casual que el primer offshore del país, espejo del negacionista multimillonario Thomas Wayne, lo nombre. Para él, nunca existen los previos Arthur Fleck, los ciudadanos sin trabajo, los mandados al carajo y los ninguneados, que deciden convertirse en Joker latinos e indignarse hasta tomarse las calles del Sur o perder sus ojos, reventados por las tropas al servicio de los Thomas Wayne de la aldea, en Ecuador, Chile, Bolivia o Colombia.

Joker fue Arthur Fleck: el hijo negado por el multimillonario, que no tuvo mejor idea que encerrar en asilo a su madre, para que no lo persiga la vergüenza en su zona de confort. Ya es tarde para defender el prestigio. Ciudad Gótica no es Dakota del Sur, Thomas.

El prestigio de «Los nuevos Gran Cacao» es offshore. Y Joker hace temblar a esa élite, acostumbrada a cercar con vallas sus mansiones y los monumentos a la reina Católica. Si ayer usaron perros de guerra, hoy usan perros anti-motines, en contra de todos los Arthur Fleck y los tataranietos de los indios que murieron destrozados en los hocicos de la más letal arma secreta de los conquistadores.

Anexo: ‘El Confidencial’ de Chile. / «El arma secreta de los españoles»

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Se trata de un proyecto audiovisual denominado «La Ruta del Ají» que nació en 2015 y en coordinación con el INPC busca los rastros gastronómicos, antropológicos, culturales, rituales e históricos de este fruto.

Origen

Según el INPC, varias crónicas hablan del ají como un alimento de uso generalizado en comunidades indígenas de Ecuador. El Valle del Chota destaca como zona de producción y distribución de ají. También se destaca como un fruto funadamental en las regiones Sierra, Costa y Amazonía, a la par de la sal, la chicha y el maíz.

Rastros arqueológicos

Expertos encontraron los primeros registros de este alimento histórico en gránulos de almidón en un área arqueológica de Cubilán de hace 8.000 a.C , en Oña, provincia de Azuay, a lo largo de una extensión de 52 km2.

También encontraron rastros en unos asentamientos de hace 6.000 a.C. al Suroeste de Ecuador en unos sitios conocidos como Loma Alta y Real Alto. En el primer sitio hallaron almidones de ají en piedras de molino y residuos de comida en pedazos de vasijas de cocina.

Mientras que en el sitio Real Alto hallaron residuos de almidón de ají en piedras de moler pertenecientes a un centro ceremonial de hace 5.000 a.C.

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