El proyecto otorgará a los ganadores la impresión de 500 ejemplares, mismos que serán distribuidos en un 80 % para la CCE y el 20 % restante, para los autores. Además, los que sean seleccionados tendrán un reconocimiento económico de USD 2 600.

La convocatoria es para editoriales independientes, escritores, antologadores, editores, compiladores, ilustradores y artistas mayores de 18 años, sin importar su nacionalidad. Asimismo, podrán participar los ecuatorianos que no residan en el país.

Los interesados deberán enviar una sola copia de su escrito (en español) hasta las 17:00 del 28 de agosto, del presente año. Además, los documentos que estén en alguna lengua ancestral deberán tener su respectiva traducción al español, en el caso de ser elegidos, el escrito se publicará en los dos idiomas.

El correo al que deben enviar sus trabajos es: convocatorias.cce@gmai.com

Otros parametros que debes tomar en cuenta

Tienen prohibido participar los funcionarios y empleados de la Casa de la Cultura y del GAD de la provincia. De la misma manera, los familiares hasta tercer grado de consanguinidad de estos servidores, no podrán inscribirse.

Las obras que sean enviadas deberán ser inéditas, es decir, que no podrán contener textos o ideas de otros libros y escritores. Por otro lado, los documentos que presenten errores de ortografía serán descalificados de forma inmediata. (DCJ)

Base para la convocatoria para publicaciones infanto-juveniles 2023.

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Esta institución no hubiera visto la luz sin la mano del escritor, abogado, político, diplomático y visionario Benjamín Carrión. El lojano estaba convencido del potencial artístico y cultural que tenía nuestro país y esperaba que destacara en este ámbito. Sabía que para eso se necesita un aporte de parte del Estado.

Por sus instalaciones han pasado diversos artistas de cada una de las ramas. Se forman cada día miles de ciudadanos que ponen en práctica sus habilidades artísticas y se abren al público diversas exposiciones.

La CCE, en su vida histórica, mantiene con el mismo fin de promover y estimular el desarrollo cultural. Por ello, está presente en todo el territorio ecuatoriano con núcleos provinciales que se articulan con la Sede Nacional en la ciudad de Quito, misma que cuenta con cinco áreas especializadas: Biblioteca, Cinemateca, Fomento Artístico y Cultural, Museos y Publicaciones.

La sede principal como sus núcleos en las 24 provincias buscan la integración de actores culturales urbanos y rurales que dan forma a la interculturalidad ecuatoriana. Uno de los valores más importantes de nuestro país, plurinacional, megabiodiverso y pluricultural.

¿Qué esta sucediendo en la actualidad?

El domingo 19 de junio del 2022, la Policía allanó la Casa de la Cultura Ecuatoriana por órdenes de la Fiscalía. La acusación era que en sus instalaciones se almacenaba material bélico. La Policía Nacional no encontraron nada y, aun así, en horas de la noche de ese mismo día la CCE se encontraba en poder policial.

“La cultura ha muerto”, dijo Fernando Cerón, presidente de la CCE, tras retirarse de las instalaciones. RH

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“Están desplegando carpas en los parqueaderos de la Casa de la Cultura. El mayor me pidió que les abra el Ágora. Nosotros no vamos a abrir, ellos podrán entrar, pero nosotros no les vamos a abrir la puerta. Entraron por asalto, saltando por una verja. No por la puerta principal”, dijo a Radio La Calle.

Agregó que la requisición es ilegal ya que no existe un responsable determinado en el decreto ejecutivo 455. “El reglamento de requisiciones obliga poner quién es la autoridad competente de la requisición. Administrativamente la cultura no es un servicio básico por lo que no se pueden tomar de esa forma. El documento que nos llega carece de motivación por lo que el acto es de carácter ilegítimo”.

En la CCE existen alrededor de 37.000 bienes, muchos de ellos patrimoniales. Los Museos de Arte Moderno, el Museo Nacional del Ecuador, la colección de instrumentos musicales más grande de Sudamérica y el archivo fílmico, cuya película más antigua data de 1922. “No hay ningún documento donde diga que nosotros les entregamos la Casa de la Cultura”.

Hasta el momento, agregó Cerón, no han recibido pedidos de la CONAIE para usar la Casa como centro de acogida. “Estamos concentrados en recuperar el espacio. Vamos a ir a la Asamblea para que deroguen el estado de excepción”.

Una dictadura

La última vez que un régimen tomó la Casa de la Cultura fue en 1963. Su ideólogo, el escritor y diplomático Benjamín Carrión fue destituido de su cargo de presidente. Ahora no estamos en dictadura, pero las acciones del Estado, para Cerón, no tendrían otro nombre. “El acto de toma fue inconstitucional, ilegal, ilegitimo y arbitraria ¿Cómo podemos llamarlo? Nosotros entregamos una acción de protección en Flagrancia a las 06:30 y no fue recibida. A las 23:00 nos dijeron que no la iban a recibir porque no hay sistema y porque los jueces están ocupados. Todo esto ¿cómo se llama? La última vez que pasó esto estuvimos en una dictadura militar”.

“Lamentamos mucho el silencio del Ministerio de Cultura. Aclaramos que este predio le pertenece a la CCE y no a nadie más del Estado. La ministra es parte de la Plenaria, nos reunimos ayer y el único ausente fue el Ministerio de Cultura. No hemos tenido ningún comentario, ni llamada desde ese Ministerio”. MIB

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En una rueda de prensa, el ministro del Interior, Patricio Carrillo aseguró que durante esta semana de protestas no han existido víctimas por parte de los manifestantes. Sin embargo, informó que 61 miembros de la Policía han resultado heridos.

«La Policía Nacional ha cumplido durante una semana frente a los incidentes. Hasta el día de hoy no han existido víctimas en estas dinámicas de protesta social», dijo.

Caso Casa de la Cultura

Frente a la toma arbitral y sin justificación de la Casa de la Cultura, la noche del 19 de junio, Carrillo dijo que el accionar de la Policía se tergiversó. Solo se buscaban resguardar uno de los Patrimonios del Ecuador.

«Humillaron a Quito en las manifestaciones de Octubre del 2019. En esos espacios no solamente se dio albergue, sino que se cometieron delitos que quedaron en la impunidad».

Uso de la Fuerza

Carillo recalcó el trabajo de la Policía Nacional, haciendo mención que el uso gradual de la fuerza solo se implementó en casos extremos. Así también, el ministro del Interior responsabilizó al crimen organizado de ser quien está detrás de todas las manifestaciones.

«El enemigo no son las personas que están marchando. El enemigo efectivamente son los intereses del crimen organizado que está atrás muchas veces en estas expresiones y son las que generan distracciones», expresó.

Además, aseguró que la Policía Nacional adoptará otras medidas frente a la posibilidad de una mayor congregación de manifestantes en Quito.

Disposiciones para la Policía Nacional

Con respecto al accionar policial, Carrillo sostuvo que ningún uniformado saldrá a la calle con un elemento letal que no le entregue la Institución. Además, aseguró que la Policía no posee munición con perdigones.

«Entre las disposiciones que se ha dado a la Policía Nacional, es que el uso progresivo y gradual de la fuerza se haga bajo los principios de derecho humanos, necesidad, legalidad, proporcionalidad y humanidad», aseguró.

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Quito 15 mar (La Calle) .-  Con el argumento de que es un gasto innecesario, la bancada oficialista quiere eliminar el Ministerio de Cultura, según afirma el presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Fernando Cerón.

“Los asambleístas de CREO están absolutamente convencidos de que el Ministerio de Cultura no cumple ningún sentido y que debería ser eliminado”, dijo Cerón en una entrevista en Radio la Calle.

Los artistas se oponen a esta postura, a pesar de que la gestión del Ministerio sea bastante criticada. Recordó que dentro de las propuestas de campaña de Lasso se habló de la generación de políticas públicas en este ámbito. “No existe ningún tipo de política cultural”, puntualizó.

Tras las políticas neoliberales implementadas desde el Gobierno de Lenín Moreno, en hubo reducción de plazas de trabajo en el sector público, Cerón defiende que el incumplimiento de la Ley de Cultura vigente se debe a la falta de entes reguladores como los Institutos.

Aseguró que en vez de plantear soluciones, el Gobierno ha amedrentado al gremio. “No ha perdido la oportunidad para acusarnos de ser el centro de conspiraciones”, dijo Cerón.

Reformas a la Ley de Cultura

Durante la entrevista, sostuvo que es vital que se aprueben las reformas a la Ley de Cultura presentadas en el 2016 y que hasta ahora han tenido un primer debate.

El cuidado de la institucionalidad del Ministerio y de las entidades relacionadas al ámbito de la cultura son uno de los principales pilares que contiene estas reformas. “Es un sector ampliamente informal, con condiciones bastante frágiles de acceso a condiciones laborales”, denunció. Y aseguró que preservar la institucionalidad ayuda a que el sector sea de alguna manera escuchado.

De acuerdo a la Universidad de las Artes, cerca del 48% de artistas del país se encuentran en situación de la informalidad.

El presupuestopara la Casa de la Cultura

Cerón ocupó el cargo de presidente de la Casa de la Cultura hace 5 meses. Durante su gestión ha optado por generar nuevas formas de ingresos que favorezcan a la entidad que él dirige. Debido al bajo presupuesto asignado, la entidad no ha tenido la proyección a grandes escalas como se esperaba.

Los trece millones de dólares son distribuidos para la sede nacional y los 24 núcleos provinciales. “Esto es complejo, porque el dinero se va en los sueldos, pagar servicios básicos. Es insostenible”, puntualizó. Dentro de las reformas se plantea incrementar el presupuesto de inversión en cultura.

Cerón insistió que es una responsabilidad Constitucional del Estado invertir en cultura y que se ha buscado establecer contacto con el Ministerio de Finanzas para incrementar el presupuesto asignado.

“Tenemos unos niveles no claros de la operabilidad de la Ley de Cultura” aclaró. Defendió que las reformas buscan resolver el conflicto. “Hay un Estado que se olvidó de la prestación de los servicios culturales”, reiteró.

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La celebración se realizará con una proyección de cortos y documentales que serán proyectados durante la semana del 14 al 18 de diciembre en la sala de Cine Alfredo Pareja Diezcanseco en la Casa de la Cultura Ecuatoriana.

Nido de ratas, Dios y el diablo en la tierra del sol, Memorias del Subdesarrollo, en el país del cuero cabelludo, son unos de los títulos que se proyectarán durante la semana. Para los aficionados del futbol se proyectará el Primer Campeonato LDU 1969 + Spencer 1965. El evento finalizará con una fiesta de disfraces del 18 de diciembre en la Casa de la Cultura.

La Cinemateca de la (CCE) guarda en su repositorio alrededor de 16 mil archivos cinematográficos. Las cintas se encuentran en diversos formatos fílmicos, 8,S8, 9.5, 16 y 35 mm, otros formatos como Betamax, VHS, U-Matic, V8, DVD, Blue-ray,HDV y DVCAM.

Construcción de una verdadera Cinemateca Nacional

Cinemateca plantea constituirse como una verdadera Cinemateca Nacional llevando y proyectando los cortos y documentales en las distintas extensiones de la Casa de la Cultura en el país. Los cortometrajes serán levados a los diferentes núcleos de la Casa de la cultura en varias provincias del país. Los núcleos en los que serán reproducidos son: Esmeraldas, Santa Elena, Los Ríos, Orellana, Chimborazo y Cotopaxi.

Paúl Narvaéz mencionó que el archivo fílmico se encuentra en proceso de restauración, y digitalización en alta calidad. Varios de los archivos restaurados están colgados en el canal de YouTube de la Cinemateca CCE.

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“Entendemos que dichas aseveraciones se produjeron en vista de que se estaban desarrollando un sinnúmero de actividades culturales. Dichas actividades bajo la tutela de varios colectivos y organizaciones sociales-, las cuales se realizaban en las instalaciones e inmediaciones de la CCE”, dijo la institución en un comunicado sobre las declaraciones del presidente. Lasso en su discurso mencionó que grupos violentos estaban en la Casa de la Cultura.

La CCE indicó que tanto la sede nacional como los núcleos provinciales son “espacios abiertos, plurales y diversos. Sitios que siempre amparan las iniciativas culturales, sociales, artísticas de la sociedad ecuatoriana. Se mantienen desligados de prejuicios y las censuras ideológicas”.

¿Qué dijo Lasso?

“A los violentos les digo que a Quito lo defendemos todos. A los que están en la Casa de la Cultura les decimos que vamos a defender a Quito. No permitiremos desmanes, nueva violencia y nuevo ataque a la ciudad”, dijo el presidente en un evento llamado Concentración por la paz. Allí sus seguidores le presentaron su apoyo.

Quienes estaban al interior de la Casa de la Cultura eran los miembros de la Confederación de Pueblos y Nacionalidades Indígenas (Conaie), recordando el Paro de Octubre de 2019.

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Quien habla es Fernando Cerón, presidente recientemente electo de la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Respondió así a la duda planteada sobre la situación del BEC, una institución que desde hace más de 30 años recibe recursos provenientes de la Casa de la Cultura. 

“Este año no vamos a renovar el convenio con el BEC, eso nos significa liberar al menos un millón de dólares”. Realmente un poco menos, pues cerca de 764.000 que quedarían liberados del presupuesto del año pasado y se utilizarán para los distintos núcleos de la Casa de la Cultura.

La situación es grave: en Azuay, la imprenta está a punto de dejar de operar; en Manabí, las instalaciones se inundan a cada momento; en Galápagos, se arriendan los espacios; la situación también es compleja en Esmeraldas, Manabí y Santo Domingo.

Cuando se confunden casa con vivienda

En Quito, la utilización de los espacios del “edificio de los espejos”, también será reformulada.

En ese edificio existen 17 espacios culturales,11 tienen actividad permanente, otros, como explicó Cerón, se han convertido en bodegas, uno de ellos es “vivienda”.  

“El Teatro Prometeo, al igual que otros espacios, serán traspasados al Núcleo de Pichincha para su administración por esta unidad, que será la encargada de definir su uso”.

En fin, quedó claro que el énfasis de Cerón serán los núcleos, la idea es apoyarlos, ya que la situación ha ido empeorando durante los últimos años.

Para comenzar a remediar esta situación se buscará que los recursos provenientes del alquiler del Teatro Nacional de la Casa de la Cultura como del Ágora, se distribuyan de forma equitativa.

Cerón, quien triunfó el pasado 14 de agosto, con 16 votos, fue director de la Casa de la Cultura núcleo de Tungurahua.

“Esperamos en dos años irle dando un giro a la casa, hasta lograr una transición total”.

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Quito, 03 de sept de 2021, (La Calle). – Fernando Cerón, presidente electo de La Casa de la Cultura Ecuatoriana, (CCE) conversó con el Noticiero La Ventana de Radio La Calle sobre los planes de trabajo para esta institución.

La matriz de la Casa de la Cultura no apunta al mantenimiento de los elencos

Cerón mencionó que la situación de la CCE es compleja y que han salido 51 personas, algunos parte de los elencos de la institución.

«Estos elencos deben estar en los núcleos provinciales», subrayó el recientemente elegido en asamblea nacional de núcleos.

“El tema de los elencos es muy complejo, pero la postura que tenemos no apunta al mantenimiento de los elencos”, señaló

«Es solo una especulación de que van a empezar despidos masivos, estas personas se les terminaba el contrato».

Sostuvo, adicionalmente, que no ha pensado en realizar una auditoría propia a la gestión del anterior presidente y que más bien se mantendrá expectante de los exámenes especiales que la Contraloría está desarrollando.

Necesidades de los artistas

Según Cerón, la Casa de la Cultura ecuatoriana, nunca se adaptó a las necesidades de las artistas, «ni se articuló a los diálogos en cuanto a la producción de la contemporaneidad ni los debates sobre la interculturalidad».

En los pocos días que se encuentra dirigiendo la Casa de la Cultura descubrió que el problema es que la carencia de institucionalidad.

“La Casa de la Cultura es un espacio construido a partir de islas diversas, un espacio atomizado, no existe institucionalidad”, aseguró

Uno de los ejes fundamentales dentro de este plan de trabajo es convocar al sector de los artistas «y crear de una manera conjunta lineamientos sobre las necesidades del sector, se espera que en el lapso de dos meses discutir de manera amplia y democrática sobre el camino que debe tener la Casa de la Cultura.

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Cerón es sociólogo de la Universidad Católica del Ecuador y egresado de la maestría en Gestión Cultural y Políticas Culturales de la Universidad Andina Simón Bolívar. Trabajó como coordinador del Centro Cultural Independiente Mosaico Espacio y como director del Núcleo de Tungurahua de la CCE.

Su propuesta consiste en descentralizar la administración de la institución y distribuir de manera óptima los recursos presupuestarios. También en diseñar una planificación, a escala nacional, para recopilar los planteamientos de todos los sectores del país.

En sus primeras declaraciones, anunció una Casa de la Cultura de puertas abiertas e hizo un llamado a la unidad del sector cultural. Asimismo, dijo que la capacidad presupuestaria retornaría a los núcleos provinciales.

Para esta dignidad se postularon seis candidatos: Hugo Egüez, Camilo Restrepo, Eduardo Puente, Fernando Cerón, Francisco Buitrón y Orlando Sotomayor. Cerón reemplazará a Camilo Restrepo, quien estuvo en el cargo durante dos periodos.  

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Quito 27 de jul, (La Calle). – “SEMBLANZA” es el nombre de la nueva exposición del artista plástico Milton Larco que se presenta hoy en la Galería Nacional de La Casa de la Cultura Ecuatoriana. Se inaugura, de forma virtual, este 28 de julio a las 19h00, por Facebook Live y Radio Cultura FM 100.9.

El artista plástico Milton Larco Carrillo, (Latacunga  Cotopaxi), estudió Artes Plásticas en la Universidad Central del Ecuador y Artes Visuales en la Universidad de Cuenca. Empezó su trayectoria en 1986 con una exposición en Quito, posteriormente viajó a Cuenca, Medellín y Arizona (EE. UU).

En entrevista con Radio La Calle, el artista comentó: «la exposición nació para dar a conocer mi trayectoria artística que representa una dualidad entre la abstracción y lo figurativo; en base de formas, volúmenes y color».

Adaptarse a las nuevas posibilidades le resultó difícil, pues el lienzo y la pintura deben exponerse en vivo para que el espectador complete el sentido de lo expuesto.

Comentó también que, por estos medios, se pudo masificar al público que ahora aprecia su obra.

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Quito, 3 de May (La Calle).- Plataforma Cultural y Red Internacional de Docentes Investigadores de las artes y las culturas presentará el II Encuentro Nacional de Gestión Cultural el 5, 6 y 7 de Mayo.

Los gestores culturales del país han gestionado un nuevo capítulo del evento cultural del encuentro. El proyecto propone como tema principal: “La Institución Cultural en el Ecuador: Retos y Desafíos”.

El coordinador de Plataforma Cultural, Washington Flores, afirma que este nuevo encuentro se ha planteado por los problemas suscitados en el Ministerio de Cultura y Patrimonio (MCyP) o la Casa de la Cultura (CCE). “Por ejemplo la Ley de Cultura que actúa con blindajes para los gestores culturales, la limitación para los artistas desde el Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC) y demás”, señala Flores. 

El evento ofrece conferencias, ponencias y foros relacionados con la situación actual del ámbito cultural en el país. Los ejes temáticos que tratará el segundo capítulo del Encuentro Nacional de Gestión Cultural, serán:

• La Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”

Memoria y el patrimonio.

Autonomía y crisis institucional.

• El Ministerio de Cultura y Patrimonio

El rol, las políticas y el fortalecimiento cultural.

La Ley Orgánica de Cultura y Patrimonio.

• La Cooperación Cultural y la Gestión Cultural.

Redes locales, regionales y globales.

“Este segundo Encuentro ya tiene 800 personas inscritas, de las cuales 150 son internacionales. Plataforma Cultural tiene una red Iberoamericana desde el 2020 y se ha logrado tener alcance a nivel Latinoaméricano y también en España, México, EE.UU.”, afirma Washington Flores.   

El cronograma del II Encuentro Nacional de Gestión Cultural se desarrollará de la siguiente manera:

Miércoles, 5 de Mayo de 2021

Jueves, 6 de mayo de 2021

Viernes, 7 de mayo de 2021

Si desea ser parte de este evento puede comunicarse al correo electrónico plataformacultural2020@gmail.com o a los números 0995115125/0998713558. Todo el eventos se transmitirá por las plataformas del Facebook Live y Zoom.

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El Juez del distrito Sur del Guayas concedió la Acción de Protección, presentada por el escritor Velasco Mackenzie, quien sostenía que el nuevo reglamento era inconstitucional.

La autoridad máxima del distrito Sur del Guayas aclaró que no podía dar curso a la demanda porque no eran sus competencias, pero «si la violación de los derechos humanos que reclaman los gestores culturales».

El Juez dispuso también que el presidente de la CCE socialice a través de los medios masivos por 30 días la declaración de participación libre para todos los miembros del Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC).

Pronunciamiento de Gestores Culturales

El actor y gestor cultural, Javier Perugachi, comentó que felicita a sus compañeros por liderar estas «acciones democráticas».

Afirmó también que este triunfo siembra un precedente ante la vulneración de derechos. “Simplemente que se deje votar y se abra el padrón a todos quienes estén en el RUAC”, finalizó.

Perugachi aseguró que la demanda emitida por Jorge Mackenzie fue respaldada por los presidentes de los Núcleos de Tungurahua, Manabí, Azuay y por el Movimiento «Mafia Disidente» de Quito. «Esto se lo realizó legalmente con un ‘Amicus Curiae’, para secundar y apoyar la petición del demandante como representantes del RUAC.

Antecedentes de la Demanda de Inconstitucionalidad

La Junta Plenaria de la Cultura aprobó el 6 de febrero un nuevo reglamento para las elecciones. Poco después, la Unidad Judicial Penal Sur de Guayaquil recibió la demanda presentada por el escritor Jorge Velasco Mackenzie.

La acusación se dio por la aprobación de un Reglamento que, según la decisión, vulnera derechos de los miembros. La misma institución emitió la tarde del mismo día una acción de protección frente al recurso de Velasco Mackenzie.

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El martes 16 de marzo, el Juez de Imbabura Edwin Cagueñas, decidió que la demanda por inconstitucionalidad del Reglamento aprobado por la Junta Plenaria de la Cultura para las elecciones de la Casa de la Cultura, no tiene validez.

El demandante, Marcelo Manosalvas, interpuso una acción de protección con medidas cautelares al nuevo Reglamento, la demanda estaba dirigida al Director del Núcleo de Imbabura, Luis F. Revelo. “La demanda estaba mal, porque yo no soy el autor del Reglamento sino la Junta Plenaria junto con su presidente, Camilo Restrepo, ellos lo aprobaron”, explica Revelo.

De acuerdo al nuevo reglamento «todos los miembros correspondientes de la Matriz y Núcleos debidamente acreditados por las secretarías de la Institución podrán ser parte del proceso. El Reglamento no es de ninguna manera violatorio o atentatorio contra los derechos de nadie”, agregó Revelo.

Luis F. Revelo afirmó que la suspensión de las elecciones “no tiene validez y no tiene sustento jurídico de ninguna manera, porque no hay violación de derechos”. Explica que habría vulneración de derechos, siempre y cuando, cualquier miembro de la CCE se acerque a sufragar y se le niegue dicha acción.

Antecedentes

La Junta Plenaria de la Cultura aprobó el 6 de febrero un nuevo reglamento para las elecciones. 24 directores provinciales decretaron la planificación por decisión unánime.

La Unidad Judicial Penal Sur de Guayaquil recibió el 9 de marzo la primera demanda presentada por el escritor Jorge Velasco Mackenzie contra el presidente de la Sede Nacional, Camilo Restrepo. La acusación se dio por la aprobación de un Reglamento que vulnera derechos constitucionales de los miembros. La misma institución emitió la tarde del mismo día una acción de protección con medida cautelar a favor de Mackenzie.

El martes 23 de marzo se determinará la resolución de la demanda impuesta por Jorge Velasco Mackenzie.

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Quito, 17 Mar (La Calle).- El proceso de elecciones para presidente de la sede nacional y directorios provinciales de la Casa de la Cultura Ecuatoriana (CCE) está en un purgatorio jurídico a partir de problemas de inconstitucionalidad.

El escritor Jorge Velasco Mackenzie presentó el 9 de marzo una demanda de inconstitucionalidad en la Unidad Judicial Penal Sur de Guayaquil contra el presidente de la Sede Nacional, Camilo Restrepo. La CCE emitió la tarde del mismo día una acción de protección contra la medida cautelar que favoreció a Mackenzie.

La acusación se sustenta por la existencia un reglamento que vulnera derechos constitucionales de los miembros de la CCE y el Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC).

El 6 de febrero último, 24 directores provinciales que conforman la Junta Plenaria de la Cultura aprobaron el nuevo Reglamento con el calendario y las especificaciones para los miembros de la CCE.

En un principio el cronograma determinó que los días: 7, 8 y 25 de mayo para los sufragios.

Análisis del Reglamento

El escritor y periodista, Pablo Salgado, comenta que la situación que vive la CCE revela la crisis de la institución cultural. “Revela la pésima e ineficiente gestión desde la Sede Nacional y la mayoría de los núcleos provinciales”, añadió.

“El Reglamento fue impuesto de forma autoritaria por la Sede Nacional, sin socialización previa y sin la participación de los núcleos provinciales. Es un reglamento discriminatorio, ilegal, inconstitucional e ilegítimo”, afirmó Salgado.

El martes 23 de marzo se realizará la audiencia pública sobre la demanda de Jorge Mackenzie. Se citarán a las dos partes y luego de las comparecencias de cada uno el juez decidirá si se mantendrá la medidas cautelares del caso.

“Si el juez decide que el reglamento es inconstitucional, deberán elaborar otro que responda a la legalidad y a los derechos de los gestores y miembros de la CCE”, manifiesta Salgado.

«Enviar una solicitud por parte de los gestores es inconstitucional»

Varios artistas y gestores culturales manifestaron su molestia frente al hecho de que las oficinas de los núcleos estén cerradas. Salgado afirma que por esa razón se realizaron plantones a las afueras de las instalaciones de los núcleos provinciales y de la Sede Nacional.

El vocero político y candidato de Plataforma Cultural, Washington Flores, manifiesta que su organización busca defender los derechos de todos los gestores culturales del país. «Las elecciones pasadas tuvieron el mismo procedimiento y de alguna manera fueron manipuladas por los directores de los núcleos provinciales», afirmó.

«Ahora se pide una carta para solicitar ser parte de las elecciones, independientemente si eres miembro de la CCE o del RUAC, en donde expresas tu voluntad al voto. Desde ahí es inconstitucional», añadió Flores.

El candidato explica que el Reglamento no tiene solo la demanda de Jorge Mackenzie, organismos y gestores de Chimborazo, Imbabura, Santa Elena y Cotopaxi han declarado al Reglamento como inconstitucional. “Nosotros como organización de ‘Plataforma Cultural’ tenemos una estructura a nivel nacional. De hecho, estamos pensando en participar en las elecciones para la presidencia de la CCE”, afirmó Flores.

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Cronología del proceso electoral CCE

La Junta Plenaria de la Cultura aprobó el 6 de febrero un nuevo reglamento para las elecciones. 24 directores provinciales decretaron la planificación por decisión unánime. En el calendario se determinó el 7, 8 y 25 de mayo para los sufragios.

La Unidad Judicial Penal Sur de Guayaquil recibió el 9 de marzo una demanda presentada por el escritor Jorge Velasco Mackenzie contra el presidente de la Sede Nacional, Camilo Restrepo. La acusación se dio por la aprobación de un Reglamento que vulnera derechos constitucionales de los miembros. La misma institución emitió la tarde del mismo día una acción de protección con medida cautelar a favor de Mackenzie.

El jueves 11 de marzo se realizó la audiencia en la Unidad Judicial Penal Sur de Guayaquil. Para este proceso se convocó a las dos partes, por lo que se suspendió temporalmente el calendario de elecciones. La demanda de Jorge Mackenzie plantea evitar la vulneración de los derechos de los miembros del Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC). Además exigen ejercer su derecho al voto en las elecciones 2021.

De acuerdo al nuevo reglamento «todos los miembros correspondientes de la Matriz y Núcleos debidamente acreditados por las secretarías de la Institución” podrán ser parte del proceso.

Reclamo de Gestores Culturales

Varios artistas y gestores culturales manifestaron su molestia. También afirmaron que las oficinas de los núcleos están cerradas. De modo que no pueden entregar la solicitud para ser parte del sufragio.

El vocero político de Plataforma Cultural, Washington Flores, manifiesta que su organización busca defender los derechos de todos los gestores culturales del país. «Las elecciones pasadas tuvieron el mismo procedimiento y de alguna manera fueron manipuladas por los directores de los núcleos provinciales», afirmó.

«Ahora se pide una carta para solicitar ser parte de las elecciones, independientemente si eres miembro de la CCE o del RUAC, en donde expresas tu voluntad al voto. Desde ahí es inconstitucional», añadió.

Por otro lado, el Director del Núcleo de Pichincha Luis García, afirma que es falso lo que manifiestan algunos gestores culturales, miembros del RUAC. “Se han recibido más de 240 solicitudes de miembros del RUAC desde el 18 de febrero y ahora ya son partícipes del proceso de elección”, aseguró.

García comentó que sus instalaciones trabajaron con normalidad y que la plataforma del RUAC no permite que las personas que están registradas puedan generar un proceso de participación activa. “Es una plataforma desorganizada y solo sirve como un medio de registro”, explicó.

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El director atendió hoy a la entrevista de Radio La Calle, para analizar la compleja situación del proceso electoral de la CCE.

¿Cuál es la situación a puertas del proceso de elecciones en la CCE?

La nueva Ley de Cultura, incorporó como elector, para las autoridades de los núcleos provinciales, a la gente que forma parte del Registro Único de Actores y Gestores Culturales (RUAC) a nivel provincial. Lo que ha generado controversia es el reglamento emitido por la CCE.

¿Los miembros del RUAC deben enviar una carta para ser parte de las elecciones? ¿Ese es el problema?

Correcto. Así dice en el reglamento. Pero eso se aplica realmente a los ciudadanos que están inscritos en el Registro Único de Artistas y Gestores Culturales (RUAC), porque los miembros que son de la CCE, ya son parte de las elecciones.

¿Qué dice la Ley de Cultura al respecto?

La Ley de Cultura manifiesta que los compañeros del RUAC pueden votar voluntariamente. Es decir, si tiene la voluntad de votar tiene que estar empadronado y nada más.

¿Cuál es su postura en cuanto a tomar en cuenta a los miembros que son parte del RUAC para las elecciones?

Mi postura es de total apertura. Yo no le tengo ningún resquemor a la existencia del RUAC. Lo único que se generaría es la división y disputa de dos bandos. Pienso que el tener en territorio un ejército formidable de gestores solucionará varios problemas que tiene la cultura.

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Quito, 2 Mar (Radio La Calle).- La Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión presenta hoy 2 de marzo, la obra “Jallupacha y Pawmi Raymi”, Tiempo de la mujer.

La obra tiene como base el “Ritual del Jallu Pacha” o tiempo de lluvias, que significa la etapa femenina del calendario agrícola. Las mujeres indígenas o warmis transportan, en baldes, grandes cantidades de pétalos recolectados hacia las vertientes de agua para realizar un baño sagrado. Según los partícipes de esta práctica ancestral, los restaura con nuevas energías y una nueva vida.

Una celebración que fue declarada por la Cámara de Senadores de Bolivia como Patrimonio Inmaterial del Estado el 30 de agosto del 2016.

La ritualidad principal del Jallu Pacha que la obra busca representar es el “Anata” o Carnaval. Celebración donde los bailarines y músicos están adornados con flores que representa el afloramiento de las siembras y cosechas.

La obra buscará resaltar las flores silvestres que se usan en el ritual como la tuktu (maíz), ñakcha (flor amarilla que crece en las cementeras) y tawri (flor de la planta de chochos).

El Senado boliviano ha planteado al ritual de Jallu Pacha como “un testimonio del resguardo del patrimonio cultural vivo y el respeto a la Pachamama, que seguirá transmitiéndose de generación en generación»

Fiesta de florecimiento en Ecuador

Pawkar Raymi o fiesta del florecimiento, se celebra también en las comunidades indígenas de Otavalo. El inicio de esta ceremonia es desde el 1 de marzo con el baño de purificación para desprenderse de las malas energías y, continua con el florecimiento que se efectúa el 21 de marzo.

La obra “Jallupacha y Pawmi Raymi, Tiempo de la mujer» se podrá visualizar a las 18:00, a través del sitio web de la CCE ; y sus redes sociales: Facebook – YouTube – Twitter.

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