La derecha “nueva generación” les ha soltado las riendas a dos actores políticos no muy lúcidos pero sí con ambiciones y altas pretensiones de intelectualidad, aunque su producción en ese campo sea nula. Se trata de Carlos Andrés Vera y Luis Eduardo Vivanco.

Convengamos en que sus limitaciones no sean un problema, dado que el capital económico que tienen tras de sí alcanza para ocultar mediáticamente sus inconsistencias. El real problema con estos nuevos cuadros es su flexibilidad moral, de la que han hecho gala más de una vez y de la que, por si fuera poco, se sienten orgullosos.

¿A qué nos referimos?

Vivanco quiere ser alcalde de Quito y para ello ha dado ya el disparo de salida en la campaña con un video y una retórica hueca, cuando no ordinaria, que, sin embargo, cala en cierto sector del acomplejado y arribista electorado capitalino: “El alcalde de la people”. 

Hasta ahí no hay novedades en el frente, dado que estamos acostumbrados a esta forma chabacana de los Bucaram, cuya retórica y estética burda ahora toma Vivanco como si de una “posta” se tratara… 

Su vulgaridad tampoco sería un problema si es que no conociéramos que con estas formas ha sido capaz, por ejemplo,  de cobrar USD 5.000 por colocar un banner en un evento anticorrupción de la Contraloría; de recibir más de USD 75.000 del Municipio de Guayaquil para lavarle la cara en redes sociales… solo por dar unos pocos números.

Y, más a fondo, la calidad moral de Vivanco se evidenció cuando publicó fotografías y nombres de los hijosdel exdefensor del Pueblo, Freddy Carrión, y las pueriles disculpas públicas que hizo después. O cómo olvidar que esa chabacanería de la que Vivanco hace gala le pusieron grillete a la científica Linda Guamán. 

Y, obvio, ¿cómo olvidar cuando él y su escudero de medio pelo, Boscán, tildaron de ‘cabrón’ al dirigente indígena Leonidas Iza en televisión?

¿Y qué hay de Vera?

La moral flexible del pequeño Vera tampoco es novedad. Lo hemos visto arrancarle el último gramo de lógica a cualquier idea con tal de quedar bien parado, él o su papi, aunque mucho no se note. 

Resulta ahora que ‘papi’ Vera le reclama al gobierno porque el auto de la Policía que le asignaron para su seguridad personal (?) no le gusta porque está algo destartalado. Y como se sabe impune, hace un video para reclamarle a su jefe el presidente y a su empleado el ministro. 

Por supuesto, la ciudadanía desprotegida, que no tiene vínculos con el poder, reclamó en redes sociales ante la torpeza y sinvergüencería ramplona de Vera pa’… Vera junior salió en su defensa diciendo que corre peligro por los temas que trata. 

¿Desde cuándo preguntarle al tarot a una bruja en vivo se convirtió en potencial causa para que la vida pueda estar en peligro? ¿Desde cuándo ser vocero bien remunerado del discurso oficial amerita que un grupo de policías se dedique a cuidar a un ciudadano en particular mientras deja al resto a merced de la delincuencia?

¿Qué amenaza real contra su vida tiene Carlos Vera, papi, ahora? ¿Por qué no se hecho público? ¿Ya culparon a Correa por esto? Es chicloso, flexible, y vergonzante su sentido de lo moral.

Para un príncipe enano se hace esta fiesta dice Pablo Milanés y parece tan cierto… qué pobre el nivel de los herederos de la burguesía mediática del país y qué pusilánime el gobierno que se deja mandar de esta gente.

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¿Cómo pueden los líderes políticos, sindicales, indígenas, callar ante la evidente ola de hambre que viven los ciudadanos? ¿Con qué cara los noticieros se espantan de la delincuencia si ellos mismo han aupado a un modelo que privilegia el enriquecimiento de los más ricos por sobre los elementales derechos de los más pobres?

 A esas preguntas y muchas más que se hace la madre desesperada sin saber qué poner en la olla al día siguiente, la izquierda del Ecuador debe responder con una sola cosa: unidad. 

Antes de que Rafael Correa cuestione lo que él llama “infantilismo” de cierta izquierda; antes de que Leonidas Iza cuestione la presunta “persecución” de parte del gobierno de la Revolución Ciudadana, y que todos los progresismos saquen sus cueros al sol para darse la razón, es necesario pensar en esa madre y sus hijos.

¿No les parece suficiente? ¿Creen que la vida de esas personas es mucho más valiosa que sus diferencias y vanidades particulares? ¿No creen que valga la pena superar cualquier aspecto del pasado ante la evidencia del descalabro del Ecuador?

Quedan ya pocas oportunidades que el progresismo despilfarran con sus trinos, con sus desatinos y ausencia de humildad humana y política. 

Es urgente y necesario que la izquierda de este país se una en torno a las necesidades de la gente. No es posible que toda la riqueza que genera el país siga engordando las arcas de los bancos, siga asegurando su futuro, mientras se dilapida el nuestro. Es hora de sentarse y en un gran acuerdo por el Ecuador, antes de que no quede Ecuador en torno al cual unirse. 

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Cuando nació Radio La Calle, allá hace ya 13 años, tuvo un objetivo: ponerle cara a los emporios mediáticos que no hacían una cosa distinta de la que hacen ahora, servirle al poder de turno, siempre y cuando le inyecte jugosos recursos. Y, sí, lo logramos. 

Le hemos puesto rostro humano a las noticias, le decimos al poder lo que quisiera que callemos. Nos hemos abierto espacio en la opinión pública, con errores, sí, pero con el deseo inquebrantable de mejorar cada día. 

Quisiéramos celebrar, tener un pastelito, beber una copa, pero el Ecuador no está para fiestas: estamos en un Estado que ha desertado y que abandonó toda responsabilidad respecto de sus ciudadanos. Ya no hay futuro posible a la vista, el luto es nuestra realidad. 

Estamos por llegar a los 300 asesinatos en las cárceles del país y el Gobierno nada dice, nada efectivo hace. ¿Qué podemos celebrar? ¿Con qué cara? ¿Bajo qué principios?

Quisiéramos guardar un respetuoso silencio ante los asesinados de la Penitenciaría del Litoral, y así lo haremos. Por las víctimas y sus familiares guardamos luto y nos comprometemos a continuar con nuestro trabajo. Por un Ecuador justo, solidario y humano, seguimos en este trabajo cotidiano de no callar a pesar de las represalias. 

Los dejamos con un fragmento del uruguayo Mario Benedetti, que acaso sintetice el angustioso y contradictorio sentimiento que nos embarga con la situación del país:

Así estamos
consternados
rabiosos
aunque esta muerte sea
uno de los absurdos previsibles

da vergüenza mirar
los cuadros
los sillones
las alfombras
sacar una botella del refrigerador
teclear las tres letras mundiales de tu nombre
en la rígida máquina
que nunca
nuca estuvo
con la cinta tan pálida

vergüenza tener frío
y arrimarse a la estufa como siempre
tener hambre y comer
esa cosa tan simple
abrir el tocadiscos y escuchar en silencio
sobre todo si es un cuarteto de Mozart

da vergüenza el confort
y el asma da vergüenza…

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