Las cifras fueron expuestas en el informe denominado »Panorama general: impuestos a la riqueza para la equidad y el crecimiento». Este documento es una actualización de las cifras de julio del 2024, en donde el organismo pronosticaba un crecimiento del 0.7% para el Ecuador, es decir, en menos de tres meses hubo un decrecimiento del 0.4%.

Los datos evidencian el panorama económico del país, incluso, se desconoce si las proyecciones tomaron en consideración el colapso actual de la crisis energética. Las expectativas para el 2025 y el 2026 son más optimistas, pues el Banco Mundial pronosticó un crecimiento del 1.6% y 2.2% respectivamente.

Por otro lado, las últimas cifras del Banco Central del Ecuador (BCE) proyectaron un crecimiento del -1% al 9% del Producto Interno Bruto (PIB).

Más deuda para pagar deuda

El pasado 31 de mayo el Ecuador accedió a un nuevo crédito con el Fondo Monetario Internacional (FMI) por un valor de USD 4.000 millones y un desembolso inmediato equivalente a USD de 1.000 millones, a través del programa de Servicio Ampliado del Fondo (SAF) con una duración de cuatro años.

En su discurso oficial, el ministro de Economía, Juan Carlos Vega, señaló que la inyección de estos recursos servirían para «sostener la seguridad ciudadana, impulsar obra pública, garantizar la protección social y direccionar al país por la senda de un crecimiento económico inclusivo». No obstante, el dinero está destinado para pagar viejas deudas, según expertos y asambleístas.

Cuatro meses después, la cartera de Estado busca una nueva obligación con el FMI. El ministro Vega confirmó que un segundo acuerdo con el FMI podría concretarse a mediados del 2025 bajo el programa de Servicio de Resiliencia y Sostenibilidad con una duración de 18 meses. (AGM).

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Después de cuatro décadas de neoliberalismo el gobierno de Andrés Manuel López Obrador cambió el rumbo de México privilegiando políticas sociales que han mejorado las condiciones de vida y trabajo de su población. Como ha ocurrido con los gobernantes progresistas de América Latina esas transformaciones destaparon el odio de las élites que otrora manejaban el poder.

México también recuperó una firme visión y posición latinoamericanista, que históricamente ha sido el eje de sus políticas internacionales. Por eso, su decisión de no invitar al rey Felipe VI de España a la posesión presidencial de Claudia Sheinbaum ha ocasionado un impasse que, por el momento, no se ha agravado. Sin embargo, atrás del telón visible, lo que en el fondo se confronta es la posición del “hispanismo” cultivado por el partido VOX, las derechas y una serie de intelectuales que tratan de convencernos a los latinoamericanos que la conquista española fue “libertadora” de pueblos oprimidos por Aztecas e Incas, que la época colonial no fue tal, que las independencias fueron procesos errados y que Simón Bolívar, entre otros, es una figura despreciable. Un desconocimiento total de lo que es América Latina.

En forma paralela y aparentemente sin conexión, en la reciente Asamblea de la ONU el presidente del Consejo Presidencial de Haití Edgar Leblanc Fils reclamó de Francia la restitución de la deuda cobrada por la independencia del país como “indemnización” y cuyo monto de 150 millones de francos (unos US$ 21.000 millones) tuvo que pagar la república de negros libres durante 122 años. México y Haití obran en el marco de las reivindicaciones latinoamericanas sobre la deuda histórica que deberían asumir las potencias coloniales que durante por lo menos tres siglos sometieron a los pueblos aborígenes, destruyeron sus bases culturales, saquearon recursos, impusieron formas de explotación humana, implantaron la esclavitud, consolidaron la dependencia externa y crearon las estructuras fundamentales del subdesarrollo, sobre las cuales tuvieron que construirse después los Estados nacionales.   

Estas reacciones tienen sus antecedentes. La Conferencia Mundial sobre el Racismo, realizada en Durban, República Sudafricana (2001), fue pionera en plantear la deuda histórica como responsabilidad de los países del Norte, provocando que los Estados Unidos y los países europeos amenazaran con retirarse de la cumbre. Intelectuales y líderes africanos han reivindicado la deuda histórica por la esclavitud y el saqueo.

La comunidad afroamericana ha reclamado en los Estados Unidos compensaciones por los años de la esclavitud. Con ocasión del V Centenario en 1992, surgieron reivindicaciones latinoamericanas contra el coloniaje de siglos. Y existen casos concretos de deudas históricas cubiertas: por reclamos de la comunidad judía Alemania creó un fondo especial de indemnizaciones para los “trabajadores forzados” de la época nazi y en 1960 canceló unos 58 millones de euros a personas particulares; España demandó (1999) 700.000 pesos de plata del “Juno”, galeón español hundido en 1802 y hallado en las costas de Virginia, obteniendo resolución favorable del Tribunal de Norfolk; también logró que el Tribunal Federal de la ciudad de Tampa, Florida, facultara el retiro del tesoro que la empresa Odyssey Marine Exploration obtuvo (2007) de lo que se cree fue el galeón “Nuestra Señora de las Mercedes” hundido en el siglo XVII con cerca de 600 mil monedas de oro y plata, cuyo valor se estima en unos 500 millones de dólares que, por cierto, deberían pertenecer a América Latina; en 2002 la Asociación Americana de Juristas ante el Tribunal Internacional de los Pueblos sobre la Deuda Externa (Porto Alegre), demandó responsabilidades históricas, incluso penales; Jubileo Sur, surgida de la Cumbre Sur-Sur de Gauteng, Sudáfrica (1999), sostuvo que la deuda externa es ilegítima e inmoral; el bloqueo sufrido por Cuba durante décadas, configura una deuda histórica acumulada, que ha impedido el desarrollo de su pueblo; en 1993 los indígenas amazónicos de Ecuador demandaron en Nueva York a la Chevron Texaco Corp. por daños ecológicos causados por la explotación petrolera del pasado. Pueden sumarse muchos casos.

De todos modos, en el plano internacional, resulta significativo que por lo menos existan pedidos de perdón y disculpas como la del Papa Francisco a las comunidades aborígenes americanas, o las de los gobiernos de Bélgica, Canadá y Alemania por acciones del pasado.

Sobre la base de esas experiencias históricas, los estudios sobre deuda ecológica y los planteamientos de distintos académicos referidos a las responsabilidades de los países coloniales y los imperialismos contemporáneos, es posible reivindicar, desde América Latina, la deuda histórica, un tema que abordé por primera vez en el IV Congreso de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC, 2003) y que desarrollé ampliamente en el libro Deuda Histórica e Historia Inmediata en América Latina. De modo que el concepto deuda histórica exige reparaciones, indemnizaciones y compensaciones para los países de América Latina.

Estas demandas no se limitan al pasado remoto, sino que también abarcan el pasado reciente, como la deuda externa, que ha sido impuesta por el sistema financiero internacional (FMI) en condiciones que benefician al capital global en detrimento de las sociedades latinoamericanas.

En definitiva, el concepto deuda histórica ha cobrado fuerza en los últimos años para explicar y reclamar las consecuencias de siglos de colonización, explotación y desigualdad que han afectado profundamente a América Latina. Esta deuda no solo se refiere a una compensación económica, sino que abarca aspectos sociales, ecológicos y culturales que se han gestado desde la llegada de los colonizadores europeos y que continúan presentes en el contexto contemporáneo. El concepto deuda histórica ha evolucionado para incluir nuevas formas de explotación humana, la apropiación de recursos naturales, la biopiratería que ha permitido que empresas transnacionales registren patentes sobre plantas y conocimientos ancestrales sin compensar a las comunidades indígenas.

Además, la deuda histórica incluye la destrucción y saqueo del patrimonio cultural, documental y arqueológico latinoamericano, muchos de cuyos tesoros se encuentran hoy en museos y bibliotecas de Europa y Estados Unidos. Asimismo, la deuda histórica tiene una dimensión interna, pues las élites locales y los gobiernos empresariales de América Latina han contribuido a perpetuar la pobreza y la desigualdad. Estas élites han sido cómplices de la explotación de los recursos y de la fuerza laboral, generando una profunda división social que permanece inalterada.

En definitiva, hay una deuda histórica que desafía directamente a las potencias mundiales que hasta ahora han evitado asumir su responsabilidad por el pasado colonial y el presente de intervencionismos e injerencias imperialistas para asegurar sus intereses hegemónicos, y que también cuestiona la dominación interna de grupos económicos beneficiarios de la perversa consigna de “libertad económica” que, como se ha demostrado en la región, polariza a las sociedades latinoamericanas entre una cúpula que acumula riqueza y captura los Estados para garantizar sus “buenos negocios”, mientras en el otro extremo se halla una población que reproduce pobreza, desempleo, subempleo, desesperanza e inseguridad, porque las élites del poder han frenado el desarrollo económico con bienestar humano.

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En un mensaje a la nación, el presidente de la República, Guillermo Lasso, anunció que autorizaba la «tenencia y porte de armas de uso civil para defensa personal de acuerdo con los requisitos de la ley y el reglamento».

La calificó como una «medida urgente» para combatir al «enemigo común» de Ecuador, «la delincuencia, el narcotráfico y el crimen organizado».

El porte de armas en Ecuador está contemplado en la legislación desde los años 80, pero en 2009, bajo la presidencia de Rafael Correa, el porte quedó suspendido de modo indefinido, no así la tenencia de armas, que se mantuvo siempre bajo requisitos legales.

El porte de armas en América Latina

Existe una diferencia importante entre tener un arma y portarla. La tenencia consiste en poseer un arma para defensa personal o para otras actividades como la caza. Típicamente dicha arma no puede sacarse del hogar o de un determinado lugar.

Por otro lado, el concepto de porte de arma suele utilizarse para referirse a la autorización que recibe una persona para trasladarse con un arma que ha adquirido de forma legal.

El porte de armas de algunos ciudadanos está garantizado constitucionalmente -con muchas restricciones y condiciones- en Guatemala, Haití y México, mientras que en Honduras se autorizó en una ley aprobada a principios de siglo. En la isla de Puerto Rico, que es un territorio no incorporado de Estados Unidos, también es legal portar armas.

Pero incluso en estos lugares el sector está estrictamente regulado.

Aunque los mexicanos tienen el derecho constitucional a poseer armas, solo hay una tienda que las vende en el país, ubicada en Ciudad de México; por su parte en Haití es prácticamente imposible para una persona civil obtener una licencia en la actualidad debido a que el sistema de licencias colapsó hace algunos años.

En Brasil, el gobierno del expresidente Jair Bolsonaro relajó en 2019 los requisitos para portar y poseer un arma por parte de particulares, lo que incrementó las ventas de armas de fuego a la población civil.

Pero a principios de este año, el presidente Luiz Inácio Lula da Silva firmó un decreto que inició el proceso de reestructuración de la política de control de armas del país, que obliga a aquellos que quieran portar un arma a tener una justificación.

En Colombia, el gobierno de Gustavo Petro prohibió el porte de armas en diciembre del año pasado mediante un decreto que ha sido extendido hasta el 31 de diciembre de este año.

Venezuela, una de las naciones con más homicidios en todo el mundo, prohibió la venta privada de armas de fuego (salvo algunas excepciones) en 2012, dejó de emitir nuevas licencias de armas de fuego en 2013 y prohibió el porte de armas de fuego en lugares públicos en 2017.

¿Dónde si es legal?

En Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica, Panamá, Paraguay, República Dominicana y Uruguay la tenencia de armas por parte de civiles está permitida, pero se requiere una licencia.

Otros países como Bolivia, Colombia, Cuba y Perú piden además una buena justificación para tener un arma.

«América Latina es la región con una política de armas más restrictiva en todo el mundo, se trata de un sector con muchas limitaciones», le dice a BBC Mundo Carlos Pérez Ricart, investigador del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE), con sede en la ciudad de México.

«En general, los países latinoamericanos tienen reglas muy limitantes para la tenencia de armas, debido a que la región ha seguido una tradición de desarme desde mediados del siglo pasado, como resultado de varias guerras civiles que ocurrieron en la región», agrega el experto en seguridad y crimen organizado y tráfico de armas.

Origen de las armas en Latino América

No obstante, tales restricciones no se han traducido en menos armas circulando en las calles de América Latina.

De acuerdo a la ONU, en el continente americano se concentra el 37% de los homicidios de todo el planeta, con apenas 8% de la población mundial.

Aunque la mayoría de los países de América Latina mantienen estrictas medidas sobre el control de armas, estos esfuerzos se ven socavados por el flujo ilícito de material que llega desde el extranjero, especialmente de Estados Unidos.

Según cifras del Departamento de Justicia de Estados Unidos del año 2017, el origen de al menos un tercio de las armas de fuego incautadas en México, El Salvador, Honduras, Panamá y Nicaragua era estadounidense.

Varios casos han puesto en evidencia cómo muchas armas compradas en Estados Unidos terminan en América Latina.

En mayo de 2022, un tribunal de Texas condenó a Charles Anthony Lecara a más de 7 años de prisión por liderar una red de tráfico de armas con sede en Texas.

En Estados Unidos, esta red funcionaba mediante personas que compraban «armas de fuego populares entre los cárteles» y aseguraban que las armas eran para uso personal.

Dichas armas terminaban en manos de Lecara, quien luego las enviaba a carteles en México.

En otro caso, en agosto de 2020, las autoridades de Florida arrestaron a dos ciudadanos venezolanos tras encontrar un arsenal de armas de fuego en un avión privado que había declarado como destino San Vicente y las Granadinas, pero que en realidad se dirigía a Venezuela.

Violencia en las ciudades

Pérez Ricart afirma que más armas en un contexto urbano de tráfico de drogas fomenta la violencia.

Esta es una teoría que ha respaldado con el estudio «¿Más armas, más violencia? Evidencia de una compleja relación desde América Latina«, publicado el año pasado.

«La ecuación de ‘más armas es igual a más violencia‘ no es válida en cualquier contexto, pero más armas en lugares violentos como las ciudades de América Latina sí que propician más violencia».

El experto del CIDE insiste en que no existe un solo caso, en un contexto de «mucha criminalidad« como los centros urbanos latinoamericanos, donde el aumento del número de armas haya ayudado a reducir la violencia.

Un caso reciente que sirve como ejemplo afuera de la región es el de Estados Unidos, afirma Eugenio Weigend, de la Universidad de Míchigan.

A lo largo y ancho del territorio estadounidense las ventas de armas se dispararon durante la pandemia de covid-19. Según Small Arms Analytic, los estadounidenses compraron alrededor de 23 millones de armas de fuego en 2020, un incremento del 65% con respecto a 2019.

Durante el mismo periodo se registraron más de 19.400 homicidios con armas de fuego, lo que representó un incremento del 25%, según datos de la organización estadounidense Gun Violence Archive (GVA).

Pérez Ricart pronostica que «muy probablemente» en Ecuador pase lo mismo.

«La evidencia muestra que la medida del gobierno ecuatoriano va a propiciar un aumento importante en el número de homicidios, suicidios, accidentes y en general en muertes por armas de fuego», resaltó.

Redacción: BBC Mundo

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El autobús viajaba con 66 migrantes rumbo a Estados Unidos. En el siniestro 40 personas murieron y al menos 20 resultaron heridos. El accidente ocurrió la madrugada del 15 de febrero en Gualaca, en ese país centroamericano.

Entre los heridos estaban diez menores de edad y tres resultaron con heridas graves, según medios locales. Según las autoridades, los heridos fueron llevados al hospital de la ciudad de David, en la provincia de Chiriquí.

El accidente habría ocurrido cuando el bus intentó dar la vuelta para dejar a los migrantes en un albergue. Al intentar esta maniobra se estrelló con otro autobús y cayó a un precipicio.

Ecuatorianos a bordo

Según la embajada de Panamá, 22 ecuatorianos viajaban en el bus que se accidentó. La organización de migrantes manifestó que los viajeros provenían de Quito, Atuntaqui, en Imbabura, Ambato, Yaguachi y Santo Domingo.

Según información detallada por los familiares, una familia de Quito habría viajado con 11 integrantes, tres de ellos están heridos, dos muertos y del resto se desconoce su paradero.

La Cancillería informó que coordina con las autoridades de ese país para conocer el estado de salud de los ciudadanos y la identificación de las posibles víctimas.

Migración 2023

En los primeros meses de 2023, más de 37 mil migrantes cruzaron la selva del Darién, en Panamá. Hiatí encabeza la lista con 14.086 viajeros, seguido de Ecuador con 9.536 y Venezuela con 5.014, según un reportaje de Televistazo.

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Quito, 14 ago (La Calle).-  Al menos 29 personas fallecieron como consecuencia del terremoto que se produjo este sábado cerca de las costas de Haití, anunció el director del servicio de Protección Civil del país, Jerry Chandler.

Mientras tanto, el primer ministro del país, Ariel Henry, declaró el estado de emergencia por un mes. A través de su cuenta en Twitter, pidió a los ciudadanos que se unieran para «enfrentar esta situación dramática que estamos viviendo ahora mismo».

El foco del movimiento telúrico se ubicó a 12 kilómetros al noreste de la ciudad de Saint-Louis du Sud, a una profundidad de 10 kilómetros.

El Centro de Alerta de Tsunamis del Pacífico de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA) estadounidense emitió una alerta de tsunami, que fue cancelada aproximadamente una hora después. 

Usuarios de las redes sociales informaron de daños severos en varias localidades de Haití. En sus publicaciones pueden verse imágenes con edificios parcialmente derrumbados y calles llenas de escombros.

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Un sismo de magnitud 7.2 se produjo este sábado a las 12:29 (UTC) cerca de las costas de Haití, según informó el Servicio Geológico de EE.UU.

El foco del movimiento telúrico se ubicó a 12 kilómetros al noreste de la ciudad de Saint-Louis du Sud, a una profundidad de 10 kilómetros. El Centro de Alerta de Tsunamis del Pacífico de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica (NOAA) estadounidense emitió una alerta de tsunami, que fue cancelada aproximadamente una hora después. 

Las autoridades de Haití confirmaron los primeros decesos por el sismo, mientras que desde el Servicio Geológico de EE.UU. alertaron de la posibilidad de un gran número de víctimas. «Es probable que […] el desastre sea generalizado. Los eventos pasados con este nivel de alerta han requerido una respuesta a nivel nacional o internacional», declaró la entidad.

Usuarios de las redes sociales informaron de daños severos en varias localidades de Haití, publicando imágenes con edificios parcialmente derrumbados y calles llenas de escombros.

Lo ocurrido evoca el terremoto de magnitud 7 que sacudió Haití el 12 de enero de 2010, que dejó 316.000 muertos y unos 300.000 heridos.

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«El Ecuador es un país hermano que nos apoya para tener oficiales profesionales que van a apoyar para llevar al país (Haití) hacia adelante», dijo Hérard en su graduación de la Esmil en un archivo audiovisual de ese año.

Cédula ecuatoriana

Medios colombianos reportaron que el exjefe de seguridad presuntamente portaba  una cédula de identidad ecuatoriana. El Registro Civil todavía no confirma ni niega el hecho.

De acuerdo con autoridades de migración colombianas, el oficial usó este documento para desplazarse entre enero y marzo de Colombia a República Dominicana y Ecuador.

El 23 de mayo, Hérard se desplazó de Bogotá a Ecuador, un día antes de la ceremonia de posesión del presidente Guillermo Lasso. En ese evento asistió el expresidente Jovenel Moïse.

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«Rechazamos el vil asesinato del presidente de Haití Jovenel Moïse y la primera dama Martine Moïse. Un acto inhumano, cobarde y barbárico. Nuestras más sinceras condolencias con sus seres queridos y todo el pueblo haitiano. Ecuador está con Haití en estos momentos difíciles», escribió en sus redes sociales.

Asimismo, la Presidencia de la República emitió un comunicado en el que expresa sus condolencias. «La República del Ecuador expresa su pesar ante el asesinato del presidente de Haití, Jovenel Moïse, y de su esposa y Primera Dama, Martine Moïse; suscitado la madrugada de hoy», escribió.

El suceso

El presidente de Haití, Jovenel Moïse, fue asesinado la madrugada de este miércoles en un ataque armado, confirmó en un comunicado el primer ministro del país, Claude Joseph.

Alrededor de la una de la madrugada, un grupo de individuos aún desconocidos, «algunos de los cuales hablaban español», atacaron la residencia privada del mandatario y lo hirieron de muerte, indica el documento.

Su esposa aún se encuentra en cuidados intensivos y las autoridades evalúan trasladarla a Estados Unidos.

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Alrededor de la una de la madrugada, un grupo de individuos aún desconocidos, «algunos de los cuales hablaban español», atacaron la residencia privada del mandatario y lo hirieron de muerte, indica el documento.

La primera dama, Martine Moïse, está herida tras recibir una bala durante el ataque. Ella permanece en un hospital. Ambos estuvieron en el Ecuador para la posesión del presidente Guillermo Lasso, el pasado 24 de mayo.

Mientras tanto, el primer ministro y la Policía Nacional han condenado «este acto odioso, inhumano y bárbaro«, al tiempo que han llamado a la población a la calma, afirmando que la situación de seguridad en el país «está bajo el control» de la Policía y de las Fuerzas Armadas.

«Se toman todas las medidas para garantizar la continuidad del Estado y para proteger a la Nación», asegura el comunicado. «La democracia y la República ganarán», aseguró.

Fuente: RT

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