Quito, 22 oct (La Calle).- Una dictadura es un evento traumático que atraviesa una sociedad y Argentina lo sabe de sobra. Para el gobierno democrático (o monárquico en el caso español) que los sucede, la vía más fácil sería reemplazar la memoria por olvido y la justicia por dádivas.

Eso no pasó en Argentina. En 1983, el gobierno de electo presidente Raúl Alfonsín retornó a la democracia y con ella al inicio de un camino largo y lleno de baches en busca de justicia para la víctimas.

Lo que logra el filme Argentina, 1985 (2022) es mostrar a las víctimas y sus verdugos enfrentadas en un juicio sin precedentes en la historia de Argentina, Latinoamérica y el mundo (nunca los civiles de su país habían juzgado a sus compatriotas militares por sus crímenes). En ella, las figuras del fiscal Julio Strassera (Ricardo Darín) y el fiscal adjunto Luis Moreno Ocampo (Peter Lanzani) cobra una gran importancia y son el hilo conductor de la historia. Sus acciones definen y son el medio que une a los sobrevivientes con los jueces y la posibilidad de que sus historias se conozcan.

Contra la historia personalista…

La película también es sobre detalles. Una Argentina de los años 80, donde las cosas volvían a tomar forma tras siete años de dictadura. Strassera, un fiscal en Buenos Aires, amante de la música clásica, casado, dos hijos y con miedo cuando supo que el juicio no funcionó con una corte militar y tuvo que ir a manos de lo civil, a sus manos. Lo consideran un héroe aunque él no lo cree. Su alegato de acusación es histórico.

Moreno Ocampo desciende, por otro lado, de una estirpe de militares, con una madre católica ferviente que va a misa con Videla y que se enoja con su hijo por no defender a los militares. Aún así, sigue adelante por sus principios de abogado. Para él, nadie estaba fuera de la ley, incluyendo a los colegas de su tío. Un grupo de jóvenes se dedico a buscar testimonios con base en el informe «Nunca más» de 1984, que recopilaba las horrorosas historias que rememora el film.

¿Un suceso atemporal?

¿Por qué ahora? ¿Por qué de nuevo? No es la primera que realizan una película sobre la dictadura, aunque sí la primera en abordar el juicio a las Juntas. El consuelo de la ciudadanía es la memoria. Una herramienta poderosa, mientras no muera el recuerdo doloroso de que en los países del Cono Sur, secuestraban, torturaban y asesinaban personas bajo la premisa del enemigo, el sospechoso, el revoltoso. En medida de que persiste el recuerdo se puede sanar la herida y mejorar para que la democracia no se nos vaya y el terror jamás se repita.

Un dato histórico

En 1984, el informe Nunca más obtuvo la cifra de 7.954 casos entre desaparecidos y muertos entre 1976 y 1983. Liderada por el escritor Ernesto Sábato, el trabajo de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas fue recolectar testimonios en todo el país. Sin embargo, una cifra que se ha manejado por las organizaciones es la de 30.000 casos.

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“El reto del próximo gobierno será poner en la Constitución el derecho a la verdad. El derecho a la verdad establece la necesidad de que el sistema de administración de justicia sanciones, investigue, pero también entregue una reparación a las víctimas de las violaciones a los derechos humanos es fundamental para el próximo gobierno. En la medida en que los ecuatorianos exijamos al gobierno el derecho a la verdad podremos tener una restructuración de la justicia”, explicó a Radio La Calle.

Deuda pendiente

Exigir respuestas sobre los casos de corrupción y violación de los derechos humanos no es el único reto para el 2021. EL siguiente gobierno deberá analizar la deuda que este gobierno contrajo con organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Interamericano de Desarrollo o el Banco Mundial.

Hasta 2025, según el FMI, Ecuador deberá pagar USD 40.220 millones de deuda pública. Este año, nuestro país tiene un déficit fiscal de USD 7.700 millones, según el ministro de Economía, Mauricio Pozo. Para cubrir ese vacío, Ecuador deberá endeudarse más.

“Un gobierno responsable deberá crear un Comité de auditoria de la deuda. Recordemos que la constitución establece que la responsabilidad judicial del manejo de la deuda resulta imprescindible. Todavía hace falta determinar el pago de la deuda legítima e ilegítima. Establecer procesos de moratoria y de priorización del pago de la deuda social sobre la deuda externa”, explicó Molina.

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Con firmeza y valor periodístico, Radio Pichincha Universal rescata la memoria de las movilizaciones. El medio calificó la censura en su contra como un atentado a la libertad de expresión y el derecho a la información. Según la emisora y su grupo, el ataque pasará a la historia como un bochornoso incidente para la democracia ecuatoriana.

El hecho

Alrededor de las 15h00 y al calor de la ebullición social del 8 de octubre, un grupo de uniformados y funcionarios de la Fiscalía General del Estado (FGE) irrumpieron en las instalaciones de Radio Pichincha Universal. Las autoridades obligaron a suspender su transmisión, dejando en los altoparlantes un último eco de las canciones del Grupo Iliniza. Con esta acción, el Estado clausuró la intensa jornada informativa emprendida por la icónica emisora de Pichincha. El silencio se impuso sobre Pichincha Universal, de golpe, bajo el pretexto de presuntas incitaciones al odio y la violencia.

Memorias de Octubre

Octubre del 2019 representó un hito en la lucha social del pueblo ecuatoriano. Este año, octubre volvió. Los fantasmas de octubre regresan en medio de la radicalización de la política económica del régimen y de intentos del pueblo por rescatar memorias de los hechos.

En ese marco, este 8 de octubre, el grupo de profesionales que conforman Pichincha Comunicaciones realizan el Festival Memorias de Octubre. Allí, artistas, testimonios y reportajes confluirán en un homenaje a las víctimas de las protestas y en defensa del derecho a la libertad de expresión. (JEB).

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Hace un año el país vivió una de las más cruentas represiones estatales de los últimos años. Miles de manifestantes fueron víctimas de la violencia policial y militar en varias ciudades del país. El motivo: la eliminación del subsidio a la gasolina y al diésel, el incremento de pasajes de transporte urbano e interprovincial. Además, la feroz arremetida de las “recomendaciones” del Fondo Monetario Internacional.

Alrededor de doce días de protesta, decenas de mutilados, once muertos, más de mil heridos y miles de detenidos fue el saldo de las jornadas de aquella justa protesta. Hoy en día estas cifras no son parte de la estadística del Estado, ni de los medios de comunicación corporativa. Medios que desde el inicio de las revueltas prefirieron informar de espaldas a la ciudadanía y establecer una memoria selectiva para que se recuerde únicamente lo que era conveniente para el régimen.

Sin embargo, ante el ocultamiento de la información, una gran cantidad de ciudadanas y ciudadanos optaron por registrar con sus propios medios un verdadero relato de los hechos. ¿Qué motivó a la ciudadanía a narrar realidades en torno a las revueltas de octubre?

Con toda seguridad, uno de los argumentos por los que decenas de ciudadanos y ciudadanas sintieron el ánimo de registrar la memoria de octubre, fue tener la posibilidad de repensar el pasado cercano y resignificar aquellas historias de resistencia que estaban pasando. Historias inadvertidas en el marco de lo que “la noticia” y el direccionamiento mediático estatal dejaron atrás.

La memoria solo se representa a sí misma cuando devela episodios dormidos en la luz del presente. Por ello la necesidad de reconstruirla, rescatarla y recuperarla, está más bien en el “milagro” de despertar un recuerdo que fortalece la solidez de la experiencia vivida. Justamente para no olvidarla, puesto que solo a través de la memoria, recobra la vida su unidad.

Memoria con las fotografías

Patricio Estévez, investigador y fotógrafo quiteño, fue uno de tantos en documentar las memorias de octubre, a quien agradezco por proporcionarnos sus imágenes. Para él explorar con su lente los momentos más dolorosos de las jornadas de protesta se convirtió un acto de responsabilidad. Para no olvidar una verdad que estorba y molesta al poder, pero que es necesaria para evitar que se vuelva a repetir.

Entender la metáfora de la vida a través del recuerdo implica no solamente provocar una revisión del pasado y de sus alcances en el presente. También supone explorar a lo largo del tiempo los episodios de la vida. Esos en los que somos capaces de reconocernos y hasta constituirnos en narradores o personajes narrados de los eventos que nos rodean. Ese es el resultado de un trabajo que se ha resuelto desde las nimiedades invisibles de los sentimientos colectivos. Sentimientos en el presente, se hacen visibles a través de la memoria visual.

Seguramente para muchos registradores de memorias y documentalistas no fue fácil indagar en la crudeza de los hechos de octubre. En tanto la experiencia nos haga partícipes del recorrido del otro, del protagonista de las luchas y la resistencia, la responsabilidad del presente no termina siendo una acción desvalida de aprendizaje. En eso radica la potencia de la memoria.

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«Agradecemos la gestión de fábrica surda, que es un colectivo que se mueve en los barrios del sur de la ciudad, a la UCE y a la ASO-FACSO que ha colaborado con el presupuesto.», contó Alex Pérez, estudiante de la facultad.

En la exposición se pueden visualizar ocho paneles con fotografías de las movilizaciones, suscitadas en la ciudad de Quito el 3 de octubre del 2019. Las imágenes representan las acciones de los protestantes, sus emociones y expresiones de lucha e ira.

Además, hubo una muestra de materiales que sirvieron para la resistencia durante los doce días de paro. En esta sección varios estudiantes compartieron sus experiencias con el gas lacrimógeno, así como varias piezas de este explosivo y otros instrumentos que fueron usados para agredir a los manifestantes. Los autores de estas fotografías fueron los estudiantes de Comunicación Social y del fotógrafo profesional mexicano Iván Castañeda.

MIB/DC

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