Quito, 31 dic (La Calle). En esta época de confinamiento social y restricciones, la alegría de los ciudadanos quiteños ha encontrado nuevas formas para despedir al Año Viejo que tanto nos cambió.

Las familias se reúnen hoy para compartir y desearse en conjunto un mejor Año Nuevo, donde el dolor y el sufrimiento se atenúen.

Aunque la resolución 095 de la Alcaldía, prohíba los eventos tradicionales de la ciudad como la quema de monigotes en lugares públicos, el desfile de disfraces y viudas, al igual que los juegos pirotécnicos así como la ilusión de despedir el 2020 no debe desaparecer.

Radio La Calle, hace un llamado a los ciudadanos para que acaten las normas de bioseguridad implementadas por el COE Nacional con el objetivo de preservar la vida,  aún cuando la mayoría de familias ya se encuentren reunidas este 31 de diciembre.

¿Hay infracciones?

La Agencia Metropolitana de Control (AMC), a través de la supervisora de la entidad: Estefanía Grunauer indicó que los locales comerciales que vendan en este día material pirotécnico serán sancionados con el valor correspondiente a 15 salarios básicos, de igual manera la venta en las calles tendrá una multa de USD 100 y el decomiso de la mercancía.

¿Qué podemos hacer para despedir al Año viejo?

Debería primar la unión familiar, la paz y tranquilidad; pero sin dejar de un lado los cuidados respectivos para evitar el contagio masivo de la COVID-19.

Además es necesario mantener la fe y esperar que el Año Nuevo traiga gratas recompensas. Adiós 2020.

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Shady Heredia, veterinaria de Protección Animal Ecuador (PAE), explicó a Radio La Calle que la pirotecnia “les genera mucho estrés y depresión a los animales. Muchos de los animales de fauna urbana se pierden, se hacen daño, incluso se auto mutilan al escuchar estos ruidos que tienen un sonido muy similar a disparos”.

Al escuchar pirotecnia, la fauna urbana y silvestre siente que su vida está en peligro y empieza a desarrollar esos comportamientos, asegura la veterinaria.

La experiencia de Heredia como ex trabajadora del Zoológico de Quito le permitió presenciar esta problemática. “En el caso de fauna urbana silvestre, las aves tampoco logran superar esta situación. Hemos tenido reportes de que a causa de la pirotecnia, las aves abandonen sus nidos, no logran regresar y mueren”.

Recomendaciones

La experta aconseja no dejar a nuestras mascotas afuera; introducir superficialmente bolitas de algodón en las orejas para inhibir el ruido o realizar un vendaje alrededor del cuerpo de los animales. Si el animal se hizo daño, lo recomendable es tener una cita veterinaria.

“Todo depende de cada animal, de la reacción que tengan los animales respecto a los sonidos de la pirotecnia”, añadió.

Derechos de los Animales

En septiembre del 1977, en Londres, la Liga Internacional de los Derechos del Animal realizó la Declaración Universal de los Derechos del Animal.

Posteriormente, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y la Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobaron la declaratoria. El documento consta de 14 Artículos.

De esta manera, el Artículo II establece: “a) Todo animal tiene derecho a ser respetado. b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho a exterminar a los otros animales o explotarlos violando su derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales. c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre”.

Así también, el Artículo XI sentencia que “todo acto que implique la muerte innecesaria de un animal es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.”

Libertades de los Animales

La Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE), establece cinco libertades de las que deben gozar todos los animales.

• Libres de sed, hambre y desnutrición.
• Libre de incomodidades físicas o térmicas.
• Libre de dolor, lesiones o enfermedades.
• Libres para expresar su comportamiento.
• Libre de miedos y angustias.

La pirotecnia está prohibida

Mediante la resolución A-095, el Municipio de Quito prohibió la venta y uso de pirotecnia, además la quema de monigotes, la emisión de licencias únicas metropolitanas para actividades económicas (LUAE), los concursos de monigotes en el espacio público, pases del niño y novenas.

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En los casi cuatro años de gobierno de Lenín Moreno, las políticas públicas para la inclusión social han sido reemplazadas por acciones de solidaridad, filantropías pirotécnicas, encabezadas por la figura altruista de la primera dama; aquella categoría arcaica que creímos desaparecida, que dirige la benevolencia del Estado hacia “necesitados y pobres”, deshaciendo la conciencia de ciudadanía que habíamos empezado a construir en la última década y que nos permitía exigir derechos e igualdad de condiciones.

Y no se trata solamente de una funcionaria sin responsabilidad pública, ni de un lenguaje conservador; sino de una forma de posicionar la ideología de la filantropía, para no tener que entrar a los espinosos caminos de la reivindicación de la igualdad social. La filantropía o “amor al género humano” se utiliza para referirse a la ayuda que se ofrece al prójimo sin esperar retribución. Los filántropos son las personas u organizaciones que suelen desarrollar proyectos solidarios. 

Las ciudadanas no necesitamos un Estado amoroso, o con ternura, como se denominan algunos de los proyectos de solidaridad del actual gobierno. El Ecuador es un Estado de derechos y justicia social que debe generar políticas públicas; para que todos y todas quienes habitamos en nuestro territorio podamos tener condiciones para desarrollarnos como ser humano.  

Las inexistentes políticas públicas para la igualdad de género

Las políticas públicas para la igualdad de género, que deberían haberse diseñado e implementado desde una perspectiva de inclusión y participación, son ahora inexistentes. La pirotécnica gubernamental intenta crear programas como la Estrategia Nacional de Súper Mujeres Rurales; sin embargo esto no impacta o transforma de manera profunda las graves limitaciones que las mujeres tenemos en zonas rurales. Hay problemas reales como el poco acceso a la propiedad de la tierra o la aún arraigada costumbre de la “tutela marital”.  Debo aclarar que “súper” es parte del nombre y de la mencionada pirotécnica gubernamental.

El Consejo Nacional para la Igualdad de Género, creado por mandato constitucional, junto a otros organismos de la misma naturaleza, ha caído en el olvido. Su presupuesto no rebasa los ochocientos mil dólares; y no cumple con su función de formular, observar y realizar el seguimiento de la aplicación de medidas para la igualdad de género. El Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos desapareció para dar paso, en el extraño ahorro estatal, a la creación de dos entidades con rango ministerial; una de ellas llamada “Secretaría de Derechos Humanos”, que tiene bajo su competencia coordinar el sistema nacional de protección a mujeres víctimas de violencia, que no funciona. Como evidencia tenemos el creciente número de casos de violencia intrafamiliar y femicidios; así como el manejo de los exiguos recursos para la red de casas y centros de atención.

¿Economía violeta?

El 21 de octubre pasado, el gobierno ecuatoriano presentó una iniciativa denominada “La economía violeta (EV)”; esto como parte de las acciones para contribuir a la equidad de género y alcance en derechos de las mujeres, según indicaron algunos medios. Imagino que el color hacía hincapié en la población destinataria, por lo que menos mal y no fue economía rosa. Este programa, de encendido color, en realidad se trata de la amalgama de todo y nada, en relación a autonomía económica de las mujeres y deberá ser implementado en el futuro. Seguimos con la pirotécnica gubernamental.

El falso Plan Toda una Vida

La Secretaría Técnica Plan toda una Vida, presidida por la cónyuge del primer mandatario, con un aroma a INNFA, con sus misiones, incluye la denominada “Misión Mujer”; esta duplicó a los organismos técnicos competentes y concentró lógicamente el presupuesto que debía dirigirse a acciones para “favorecer” a las mujeres. Esta Secretaría tiene a su cargo temas como la erradicación de la violencia, prevención de embarazo a adolescentes e incluso empoderamiento económico de las mujeres. Todo ello responsabilidades de otras entidades con menos fuerza política o recursos. Será interesante conocer al término de estos cuatro años de gobierno sus mayores logros.

No existen avances hacia nuestra igualdad real

Relegar las políticas públicas de igualdad para las mujeres a una entidad manejada por la esposa del presidente, con enfoque altruista, denotó la decisión por parte del actual gobierno de no cambiar en nada la estructura sexista y patriarcal que permite la discriminación hacia nosotras. Significa que el Estado renunció a su obligación de garantizar nuestros derechos en todos sus estamentos; que las mujeres nuevamente somos vistas como “beneficiarias” de determinadas acciones aisladas y no sostenidas, lanzadas como luces pirotécnicas para distraernos de lo fundamental.

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La pirotecnia se usó tras la sesión solemne por el Bicentenario de la Independencia de Guayaquil. El evento fue precedido por la alcaldesa de la ciudad, Cynthia Viteri. Entre los asistentes estuvo el presidente Lenin Moreno, el exalcalde Jaime Nebot, el candidato a la Presidencia Guillermo Lasso, el gobernador del Guayas Luis Esteban Chonillo, la prefecta Susana González, el vicealcalde Josué Sánchez, concejales y otras autoridades civiles.

Buses de Quito sin acceso a Guayaquil

Desde el 10 de octubre, el Municipio de Guayaquil impidió el paso de buses de Quito hasta el terminal terrestre Jaime Roldós Aguilera. Internautas aseguraron que intentaron comprar el pasaje para llegar a la ciudad, pero les advirtieron que no podían llegar al sitio. El transporte tiene permitido acceder hasta el terminal de Duran. Desde ahí, los pasajeros deben buscar otras alternativas para llegar a Guayaquil.

¿Qué diferencias de estilo y de fondo existen entre los estilos de Viteri y Nebot?

Cynthia Viteri es la “hija” de León Febres Cordero y Jaime Nebot. El estilo no se ha modificado.

Para los alcaldes de Guayaquil, la ciudad es un “Estado, dentro de un Estado”, la forma y las líneas del estilo de gobernar es como si fueran señores semifeudales, dueños de una ciudad. En esa medida también los habitantes guayaquileños deben comportarse bajo ese mismo esquema. La alienación es la característica del comportamiento entre la autoridad y los ciudadanos. (GG)

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