Fan Man-yee era una chica de 23 años y de bajos recursos que trabajaba en un prostíbulo de Hong Kong, el Romance Villa, ubicado distrito de Tsim Sha Tsui, en el área de Kowloon. Allí conoció a su verdugo, Chan Man-lok. Un cliente habitual que era miembro de la Tríada china, una de las mafias de aquella época.

Una noche de 1999, Man-lok contrató a Fan-yee. Las cosas hubiesen tenido otro final, pero ella intentó robarle su billetera tras contratar sus servicios sexuales. Unos días después, Man-lok secuestró a Fan-yee como represalia y la llevó a su departamento en el hotel Gransville Road. El desquiciado la retuvo hasta que saldara su deuda… como él considerase.

Un suplicio aterrador

Man-lok, de 31 años, era un adicto consumidor de “hielo”, una droga parienta de la anfetamina. Bajo los efectos de la sustancia, torturaba a Man-yee. Pero no lo hacía solo. Tanto en el secuestro como en las posteriores torturas, tuvo la complicidad de dos miembros más de la Tríada: Leung Shing-cho (27 años) y Leung alias “Gánster” Wai-lun (24 años).

Los tres criminales drogados golpeaban a la mujer para divertirse. Entre los atroces hechos confesados estaban: derretir plástico en las plantas de los pies de la mujer, quemaduras con fuego directo, golpes con barras de hierro y cables, colgamiento en posiciones dolorosas por varias horas, entre otras formas macabras.

En algunas ocasiones, los tres pandilleros orinaban en el rostro de Man-yee, a veces la obligaban a tragar esos líquidos. En todos lo actos, la mujer era forzada a reir y simular felicidad o caso contrario los golpes y vejaciones eran más intensos.

Hubo una adolescente involucrada

A las terribles golpizas se sumó Ah Fong, la novia de Chan Man-lok que en una ocasión defecó en una caja de zapatos y junto a los tres sujetos obligaron a Man-yee a comer las heces.

Para la chica de 14 años, torturar a Man-yee fue divertido al principio, pero con el tiempo había perdido la gracia. Sin embargo, según declaró: “no había nada más qué hacer”. Todo esto duró un mes.

Últimos días

Fan Man-yee permaneció sus últimos días tirada en el piso. La pobre víctima alternaba entre periodos de conciencia e inconsciencia hasta que finalmente murió abatida en el baño. Ah Fong la había encontrado sin signos vitales.

Ah Fong alertó a sus compañeros, quienes le dieron poca importancia al asunto y resolvieron jugar videojuegos en un local cercano hasta tomar una decisión.

Al regreso, Man-lok decidió descuartizar el cuerpo. Cercenó la cabeza de Man-yee con un serrucho, mientras sus compañeros cortaron el resto de las partes humanas. Algunas guardaron en el refrigerador y otras lanzaron como alimento a los perros callejeros de la zona.

Para deshacerse del mal olor, Man-lok hirvió la cabeza hasta que quedó solo el cráneo. Sus colegas hicieron lo mismo con los intestinos. Por último, sin saber qué hacer con la cabeza, decidieron ocultarla dentro de una muñeca grande de Hello Kitty.

El “fantasma” de Man-yee

Ah Fong, la más joven de los asesinos, tenía pesadillas constantes con Man-yee; contaba que su “fantasma” se manifestaba en sus sueños. Angustiada por el pesar, decidió confesarlo todo a la policía hongkonesa. Por supuesto, delató a sus compañeros.

Cuando los uniformados asistieron al lugar encontraron el gran juguete con manchas de sangre, un diente y partes de los intestinos. El caso se filtró a la prensa y estalló el escándalo que sacudió a toda Asia. Los medios de comunicación bautizaron el suceso como “El asesinato de Hello Kitty”.

El juicio

Los tres hombres fueron sentenciados por el delito de homicidio debido a que la totalidad del cuerpo no pudo ser encontrado para determinar con exactitud las causas de la muerte de la mujer de 23 años. Fueron condenados a cadena perpetua.

El Juzgado de Primera Instancia de Hong Kong resolvió el juicio en seis semanas. El juez a cargo, Peter Nguyen, dijo con asombro: “nunca en Hong Kong, un tribunal ha presenciado tal grado de crueldad, depravación, insensibilidad, brutalidad, violencia y perversidad”.

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Quito, 26 feb.- En agosto de 1973, un mes de antes de recibir tortura y morir en manos de la dictadura de Augusto Pinochet, el cantautor y director de teatro chileno Víctor Jara vivió momentos de congoja que retratan los convulsionados días que vivía Chile en la víspera del golpe del 11 de septiembre. Acaso como si supiera lo que se venía, no solo escribió algunos versos que hoy parecen tristemente premonitorios.

También consiguió que su esposa, la bailarina inglesa Joan Turner, y sus hijas Manuela y Amanda, se refugiaran en una casa en Isla Negra. Una localidad ubicada a unos 100 kilómetros de Santiago. “En el caso de que un golpe de Estado derivara en una guerra civil”, dice el libro el historiador español Mario Amorós La vida es eterna. Biografía de Víctor Jara (Penguin Random House), que se lanzará en Chile el 27 de febrero y el 4 de mayo en España.

A Víctor Jara lo detuvieron un día después del golpe, del que en septiembre se conmemoran 50 años. Había ido a la Universidad Técnica del Estado (UTE), donde trabajaba, tras escuchar un llamado del presidente socialista Salvador Allende. Lo llevaron al Estadio Chile, allí lo torturaron y ejecutaron junto al director del Servicio Nacional de Prisiones Littré Quiroga. El cantautor comunista recibió al menos 23 impactos de bala y a su cadáver lo arrojaron a la vía pública. Lo reconocieron transeúntes que avisaron a su familia. Por el crimen hay ocho exmilitares condenados.

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Para la biografía del autor de canciones como El derecho de vivir en paz y Te recuerdo Amanda, Amorós revisó archivos y entrevistas que Jara concedió en distintos lugares del mundo. Estudió su discografía, que marcó un hito en la nueva canción chilena y la música latinoamericana. Abordó las más de 11 mil páginas del expediente judicial. También recogió testimonios con sus amigos y su familia, que revelaron esos últimos días en Isla Negra, el mismo balneario donde vivía el poeta chileno Pablo Neruda.

Uno de esos testimonios que cita es el de su hija Amanda Jara, que contó cómo fueron esos momentos. Se acordó, por ejemplo, de cuando era niña en 1973 y percibió la tensión de su mamá y su papá al ver “unos barcos de la Armada haciendo movimientos” y que, pese a esa tensión, “no dijeron nada”.

“Una tarde, su padre y ella salieron a pasear por la playa rocosa del lugar que cautivara a Neruda en 1938. Mientras caminaban, él empezó a inventar la letra y la música de una canción y le pidió consejo a su hija. Aquella composición de Isla Negra se perdió, pero sí pudo llegar a grabar otra, Manifiesto, que le había nacido desde lo más profundo para expresar, de manera definitiva, las razones por las que empuñaba la guitarra y daba a conocer su canto”, dice el libro.

Esa escena íntima la detalló su esposa, Joan Jara: “Estaba tranquilo mientras trabajaba en la canción, introvertido y ensimismado. Le oía tararear suavemente en el taller, mientras yo trabajaba en casa. A ratos se asomaba y me llamaba para que la escuchara. Aunque era bellísima, se me encogía el corazón al oírla”.

La canción es Manifiesto, que grabó en agosto de 1973. “Le había nacido desde lo más profundo para expresar, de manera definitiva, las razones por las que empuñaba la guitarra: ‘Que el canto tiene sentido / cuando palpita en las venas / del que morirá cantando / las verdades verdaderas’”, cuenta Mario Amorós.

Regreso al folclore

El 4 de septiembre de 1973, días antes de su asesinato, Víctor Jara participó en la última manifestación de la Unidad Popular (UP), junto a cientos de partidarios del presidente Allende “Portaban una pancarta que proclamaba: Trabajadores de la cultura en contra del fascismo. Era muy consciente de la grave situación política y del peligro de un desenlace violento. Sentía temor por lo que pudiera pasarle a él, como expresó de manera premonitoria en algunas cartas y en algunas de sus canciones, y a su familia”, señala Amorós.

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Y si a fines de los sesenta, y en especial en la UP, dejó su exitosa carrera teatral por la canción política y de protesta, en 1973 volvió a sus orígenes, el folclore. Pero lo hizo a su manera. “El último disco de su autoría que tuvo en sus manos fue Canto por travesura, publicado en septiembre de 1973. Es una recopilación de canciones campesinas. Seguramente a no pocas personas debió de sorprender que, después de El derecho de vivir en paz y La población, regresara al folclore más puro. Sin embargo, señaló que recuperar aquellas canciones era una muestra más de su compromiso, porque se adentraba aún más en el alma popular al dar a conocer unas composiciones creadas por los propios trabajadores”, relata su biógrafo.

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Y añade: “En los que fueron los últimos meses de su vida, su creación musical se apartó de la contingencia para alcanzar su cota más alta de compromiso con la poesía y la belleza. Así, en mayo de 1973 creó Cuando voy al trabajo, inspirada en el obrero de la construcción José Ricardo Ahumada. Pero, a diferencia de su tributo combativo a Miguel Ángel Aguilera en 1970, El alma llena de banderas, que finaliza con tres ‘venceremos’, esta canción concluye con el estribillo de unos versos envueltos en la incertidumbre: ‘Laborando el comienzo de una historia / sin saber el fin…’”.

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El excomandante Santiago Omar Riveros y otros nueve imputados recibieron la pena máxima. Los demás recibieron penas de entre cuatro y 22 años en la sentencia de uno de los mayores juicios por delitos de lesa humanidad de la historia argentina.

Campo de Mayo, a menos de 30 kilómetros de Buenos Aires, es el mayor complejo del Ejército de Argentina, con 5. 000 hectáreas. Durante el régimen militar que estuvo en el poder entre 1976 y 1983, funcionó allí de clandestina un centro de detención y torturas y una maternidad en la que mujeres dieron a luz bebés que después se entregaron a apropiadores bajo otra identidad. 

La lectura de la sentencia duró dos horas. El tribunal encontró a Riveros culpable de los 200 delitos, entre ellos privación ilegal de la libertad e imposición de tormentos agravados.

Delitos de lesa humanidad

Riveros ya había recibido la pena máxima en más de una docena de juicios, entre ellos en el histórico veredicto del pasado lunes, que consideró real la existencia de ‘vuelos de la muerte’ que partieron desde Campo de Mayo con detenidos a los que arrojaron vivos desde el aire al Río de la Plata. El exjefe militar, de 98 años, escuchó el veredicto desde su casa, donde cumple prisión domiciliaria debido a problemas de salud.

La sentencia del 6 de julio llega después de tres años de audiencias. La mayoría fueron de forma virtual debido a la pandemia de coronavirus. Los jueces escucharon a más de 700 testigos.

Entre las 323 víctimas hubo 14 mujeres embarazadas cuyos hijos e hijas fueron apropiados. Entre ellos está Juana Colayago, con un embarazo de seis meses cuando la secuestraron junto a su marido, Egidio Battistiol, y Leonor Landaburu, quien cursaba la última etapa de su embarazo. El secuestro de ambas mujeres sucedió en agosto de 1977 y a sus hijos aún los buscan las Abuelas de Plaza de Mayo.

Los organismos de derechos humanos estiman que al menos 4.000 detenidos pasaron por Campo de Mayo, de los que sobrevivió menos del 1%. El pasado 4 de julio, otro tribunal federal de San Martín consideró probada la existencia de los vuelos de la muerte como método de exterminio y condenó a cuatro exmiembros del Batallón de Aviación 601 a cadena perpetua por su responsabilidad y participación en estos vuelos.

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Ella junto a otro ciudadano golpearon en sus partes y lanzaron agua a la indefensa mujer. Así lo muestra un video de un diario local. La ciudadana vende papel higiénico y pasta dental afuera del complejo municipal.

Pronunciamientos de las autoridades

“Indignante, repugnante. He ordenado la inmediata desvinculación de la agente de control que realiza actos bochornosos a una joven con discapacidad. Haremos la denuncia a la Fiscalía contra ella, su acompañante y al que filma este bochornoso acto”, indicó el alcalde del cantón, Dalton Narváez.

La Defensoría del Pueblo también se pronunció sobre este terrible hecho. “Como Defensoría hemos iniciado investigación con activación inmediata, tomando contacto con autoridad municipal y persona afectada. Rechazamos totalmente acciones violentas como estas y exigiremos las sanciones correspondientes”, escribieron en un tuit.

Entre las acciones que llevará a cabo el Consejo Nacional para la protección de derechos de Durán están la coordinación de talleres de derechos humanos y buen trato a las personas con discapacidad a los funcionarios del Municipio de Durán. Además de una reunión con la Defensoría del Pueblo, el CONADIS y otras instancias del GAD cantonal.

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