El 16 de septiembre, una pila de cadáveres se alzaba en un terreno baldío cerca del Cementerio metropolitano en Santiago de Chile. Una vecina reconoció uno de los cuerpos y dio aviso al Servicio Médico Legal, donde uno de los forenses también lo reconoció y llamó a su viuda para que le pueda dar sepultura y no lo arrojen a la fosa común.

En los albores de una dictadura que durará 16 años y unos cuantos meses, Víctor Jara se convirtió en uno de sus simbólicos mártires. En Chile y Latinoamérica sigue siendo una figura trascendental por sus canciones y su trabajo cultural que le costaría la vida en ese ya lejano 16 de septiembre de 1973. Hoy se recuerdan 50 años del sangriento crimen.

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-¡A ese hijo de puta me lo traen para acá! -gritó a un conscripto. Así relató a diario El País el abogado Boris Navia, uno de los que caminaba en la fila de prisioneros que ingresaban al Estadio Chile el 12 de septiembre de 1973. Un día antes, Salvador Allende se había suicidado en defensa de la democracia y los militares, cuya traición fue la pieza clave del golpe, había tomado el gobierno y La Moneda, destruida por los balazos.

El oficial que gritó la orden, conocido como El Príncipe y hasta ahora no identificado, hizo que trajeran al prisionero de cabellos negros y ensortijados a su presencia. «¡No me lo traten como señorita, carajo!», le dijo al soldado, que al oír la queja, le dio un culatazo y cayó a los pies del oficial.

-¡Así que vos sos Víctor Jara, el cantante marxista, comunista concha de tu madre, cantor de pura mierda! – le gritó el oficial. Jara pertenecía al movimiento denominada la nueva canción chilena y sus temas tenían una fuerte carga ideológica socialista. Fue uno de los abanderados culturales del gobierno de Allende, por lo que los militares no tuvieron piedad con él.

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En Granada, la noche del 18 y la madrugada del 19 de agosto de 1936 se escucharon disparos en la lejanía. Junto a un olivo en la carretera que une las localidades de Víznar y Alfacar fusilaron a Federico García Lorca. Si bien el sadismo mostrado en la ejecución de Víctor Jara, lo torturaron y golpearon durante cuatro días y se presume que jugaron a la ruleta rusa con él antes de darle el tiro que acabaría con su vida, no estuvo tan marcado en la muerte de García Lorca, sí lo estuvieron las humillaciones.

Documentos de la época dejan registro que la detención de García Lorca se debía a que era socialista y masón. También que realizaba prácticas homosexuales. Sus detractores le decían «el maricón de la pajarita». Los falangistas, conservadores extremos que se aliaron al franquismo durante y después de la guerra civil, llegaron a la casa de su familia y lo tiraron de las escaleras. Se decía que todos conocían su paradero en Granada, en la casa del poeta Luis Rosales y que uno de sus familiares lo habría delatado.

La localización de su cuerpo es un misterio. Enterrado en una fosa común en Víznar, los arqueólogos han tenido poco éxito en encontrar su cuerpo. García Lorca también se alzó como mártir de un régimen que castigaba con la muerte el pensar distinto, el ser distinto.

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A Víctor Jara le destrozaron las manos durante su estancia en el Estadio Chile. «¡A ver si ahora vas a tocar la guitarra, comunista de mierda!», le gritó el oficial que le pisoteó las manos. Le descargaron, según la primera autopsia en 1973, 44 disparos. En 2009 se realizó una exhumación que demuestra que fueron más de 50. Ahora el estadio que vio y recibió en su interior tanta muerte se llama Víctor Jara. En una suerte de homenaje a su más grande huésped en las circunstancias menos gratas por supuesto.

A 50 años de la muerte de Víctor, aún escuchamos sus canciones. Te recuerdo Amanda, la historia del amor de dos obreros aún retumba en los oídos de los latinoamericanos. El derecho a vivir en paz se reversionó tras las protestas de 2019 en Chile. Vive aún Víctor, aún tras la saña y la barbarie porque la música es mucho más fuerte que las balas, que la atrocidad. Porque su espíritu vive dentro de los que aún pensamos que es posible caminar por las grandes alamedas, allá donde transita el hombre libre.

Aún recordamos a García Lorca. En sus poemas hechos canción como Romance del amargo o La Leyenda del Tiempo que Camarón de la isla trajo a la vida. En sus obras de teatro, como La casa de Bernarda Alba, que aún hoy tienen cabida y se muestran. Vive todavía García Lorca a pesar de las balas que quisieron callarlo porque el arte es mucho más poderoso que el odio.

Viven ambos y a ambos los recordamos. Solamente nombramos a sus verdugos para hacer justicia, para que no se olviden las manos asesinas que acabaron con ellos, pero ellos, ellos son infinitos e inmortales, de los que los vejaron y humillaron ¿quien se acuerda?

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Hernán Chacón Soto fue brigadier del Ejército en retiro, según diario El País, durante los hechos acaecidos entre el 12 y el 16 de septiembre de 1973, se encargaba de custodiar el perímetro externo del Estadio Chile.

De acuerdo con el fallo de la Corte, Chacón Soto tuvo formación de conocimientos tácticos y de ingeligencia, “condiciones que le permitieron intervenir directamente en el desarrollo de los interrogatorios (que realizaban en los camarines del estadio), así como en el proceso previo de clasificación de los detenidos”.

Aunque él se empeñó en decir que solo custodiaba el Estadio, testimonios afirman que seleccionaba a los detenidos para los interrogatorios. Por lo mismo, “resultaron no creíbles ni verosímiles sus dichos en cuanto sostuvo sólo haber custodiado el perímetro externo del recinto, funciones que no se condicen con su alto grado, ni con los diversos elementos de convicción reunidos”, reza el dictamen.

El medio chileno ADN, detalla que en esa época, portaba una pistola STYER calibre 9 milímetros, que coincide con la descripción técnica de las lesiones que le causaron la muerte a Jara y al director de prisiones de Allende, Littré Quiroga. Chacón Soto recibió una condena, junto a otros cinco uniformados en retiro, de 15 años de presidio por el delito de homicidio de los involucrados, y 10 por el delito de secuestro. (MIB)

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La Corte Suprema de Justicia chilena ha declarado a los exmilitares como autores del secuestro calificado y homicidio calificado de Jara, quién fuera liquidado a balazos y golpes el 16 de septiembre de 1973 en el estadio Chile, hoy llamado Víctor Jara.

Al cantautor lo asesinaron junto a Littré Quiroga, director del Servicio Nacional de Prisiones durante el gobierno de Allende. Ambos murieron apartados del grupo de prisioneros, agonizando en un camerino.

Los hechos

A Víctor Jara lo detuvieron el 12 de septiembre del 73, un día después del golpe liderado por el general Augusto Pinochet y trasladado al estadio, donde encerraron y torturaron aproximadamente 2.000 partidarios de Allende.

Los militares se ensañaron de forma cruel con Jara y Quiroga. El cantautor tenía 56 fracturas óseas y 44 balas en su cuerpo y su compañero, 47 fracturas y 23 balazos. Arrojaron sus cadáveres a un lote baldío cerca de la línea férrea en las inmediaciones del Cementerio Metropolitano, el 16 de septiembre.

Los condenados

De acuerdo con el fallo, que fue unánime, fueron condenados los exmilitares Raúl Jofré González, Edwin Dimter Bianchi, Nelson Haase Mazzei, Ernesto Bethke Wulf, Juan Jara Quintana y Hernán Chacón Soto a penas de 15 años y un día de presidio en calidad de autores de los homicidios. Además, a 10 años y un día como autores de los secuestros calificados. En tanto, el exoficial Rolando Melo Silva fue sentenciado a 5 años y un día, y a otros 3 años y un día de cárcel, como encubridor de los homicidios y los secuestros, respectivamente, informó diario El País.

La sentencia con respecto a Víctor Jara indica: «las agresiones tuvieron como principal aliciente la actividad artística, cultural y política del mismo, estrechamente vinculada al recién derrocado Gobierno”. El artista sufrió “torturas físicas, siendo los golpes más severos, aquellos que recibió en la región de su rostro y en sus manos. Ambas víctimas fueron objeto de patadas, golpes de puño y golpes de culata con armas”. (MIB)

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Quito, 26 feb.- En agosto de 1973, un mes de antes de recibir tortura y morir en manos de la dictadura de Augusto Pinochet, el cantautor y director de teatro chileno Víctor Jara vivió momentos de congoja que retratan los convulsionados días que vivía Chile en la víspera del golpe del 11 de septiembre. Acaso como si supiera lo que se venía, no solo escribió algunos versos que hoy parecen tristemente premonitorios.

También consiguió que su esposa, la bailarina inglesa Joan Turner, y sus hijas Manuela y Amanda, se refugiaran en una casa en Isla Negra. Una localidad ubicada a unos 100 kilómetros de Santiago. “En el caso de que un golpe de Estado derivara en una guerra civil”, dice el libro el historiador español Mario Amorós La vida es eterna. Biografía de Víctor Jara (Penguin Random House), que se lanzará en Chile el 27 de febrero y el 4 de mayo en España.

A Víctor Jara lo detuvieron un día después del golpe, del que en septiembre se conmemoran 50 años. Había ido a la Universidad Técnica del Estado (UTE), donde trabajaba, tras escuchar un llamado del presidente socialista Salvador Allende. Lo llevaron al Estadio Chile, allí lo torturaron y ejecutaron junto al director del Servicio Nacional de Prisiones Littré Quiroga. El cantautor comunista recibió al menos 23 impactos de bala y a su cadáver lo arrojaron a la vía pública. Lo reconocieron transeúntes que avisaron a su familia. Por el crimen hay ocho exmilitares condenados.

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Para la biografía del autor de canciones como El derecho de vivir en paz y Te recuerdo Amanda, Amorós revisó archivos y entrevistas que Jara concedió en distintos lugares del mundo. Estudió su discografía, que marcó un hito en la nueva canción chilena y la música latinoamericana. Abordó las más de 11 mil páginas del expediente judicial. También recogió testimonios con sus amigos y su familia, que revelaron esos últimos días en Isla Negra, el mismo balneario donde vivía el poeta chileno Pablo Neruda.

Uno de esos testimonios que cita es el de su hija Amanda Jara, que contó cómo fueron esos momentos. Se acordó, por ejemplo, de cuando era niña en 1973 y percibió la tensión de su mamá y su papá al ver “unos barcos de la Armada haciendo movimientos” y que, pese a esa tensión, “no dijeron nada”.

“Una tarde, su padre y ella salieron a pasear por la playa rocosa del lugar que cautivara a Neruda en 1938. Mientras caminaban, él empezó a inventar la letra y la música de una canción y le pidió consejo a su hija. Aquella composición de Isla Negra se perdió, pero sí pudo llegar a grabar otra, Manifiesto, que le había nacido desde lo más profundo para expresar, de manera definitiva, las razones por las que empuñaba la guitarra y daba a conocer su canto”, dice el libro.

Esa escena íntima la detalló su esposa, Joan Jara: “Estaba tranquilo mientras trabajaba en la canción, introvertido y ensimismado. Le oía tararear suavemente en el taller, mientras yo trabajaba en casa. A ratos se asomaba y me llamaba para que la escuchara. Aunque era bellísima, se me encogía el corazón al oírla”.

La canción es Manifiesto, que grabó en agosto de 1973. “Le había nacido desde lo más profundo para expresar, de manera definitiva, las razones por las que empuñaba la guitarra: ‘Que el canto tiene sentido / cuando palpita en las venas / del que morirá cantando / las verdades verdaderas’”, cuenta Mario Amorós.

Regreso al folclore

El 4 de septiembre de 1973, días antes de su asesinato, Víctor Jara participó en la última manifestación de la Unidad Popular (UP), junto a cientos de partidarios del presidente Allende “Portaban una pancarta que proclamaba: Trabajadores de la cultura en contra del fascismo. Era muy consciente de la grave situación política y del peligro de un desenlace violento. Sentía temor por lo que pudiera pasarle a él, como expresó de manera premonitoria en algunas cartas y en algunas de sus canciones, y a su familia”, señala Amorós.

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Y si a fines de los sesenta, y en especial en la UP, dejó su exitosa carrera teatral por la canción política y de protesta, en 1973 volvió a sus orígenes, el folclore. Pero lo hizo a su manera. “El último disco de su autoría que tuvo en sus manos fue Canto por travesura, publicado en septiembre de 1973. Es una recopilación de canciones campesinas. Seguramente a no pocas personas debió de sorprender que, después de El derecho de vivir en paz y La población, regresara al folclore más puro. Sin embargo, señaló que recuperar aquellas canciones era una muestra más de su compromiso, porque se adentraba aún más en el alma popular al dar a conocer unas composiciones creadas por los propios trabajadores”, relata su biógrafo.

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Y añade: “En los que fueron los últimos meses de su vida, su creación musical se apartó de la contingencia para alcanzar su cota más alta de compromiso con la poesía y la belleza. Así, en mayo de 1973 creó Cuando voy al trabajo, inspirada en el obrero de la construcción José Ricardo Ahumada. Pero, a diferencia de su tributo combativo a Miguel Ángel Aguilera en 1970, El alma llena de banderas, que finaliza con tres ‘venceremos’, esta canción concluye con el estribillo de unos versos envueltos en la incertidumbre: ‘Laborando el comienzo de una historia / sin saber el fin…’”.

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